- 文学体裁七言律诗
- 文学韵律押[萧]韵
- 创作年代明代
相关诗词
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奉梧山李司马送别士重文学之都昌王府文学者司马弟也·其二
郡王文学渡江年，皂帽青山雪满颠。宾馆有时来胄子，讲筵终日对先贤。树边竽籁临风听，花外丹朱滴露研。三峡五湖通一水，等閒休忆浣溪船。
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题赵文敏公画马
君不见汉家将军求善马，战骨纵横血流野。归来作歌荐宗庙，宁悲鬼哭宛城下。何如圣代德所怀，入献磊落皆龙媒。右牵者谁鬈者偲，万里知自宛沙来。眼光镜悬蹄腕促，老奚识性仍善牧。时巡之外游幸稀，饱秣原头春苜蓿。吴兴学士艺绝伦，妙处直似曹将军。只今有马无此笔，谁与写之传世人。为君甘老驽骀群。
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文心雕龙·序志
...而喜，大哉！圣人之难见哉，乃小子之垂梦欤！自生人以来，未有如夫子者也。敷赞圣旨，莫若注经，而马郑诸儒，弘之已精，就有深解，未足立家。唯文章之用，实经典枝条，五礼资之以成文，六典因之致用，君臣所以炳焕，军国所以昭明，详其本源，莫非经典。而去圣久远，...
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文心雕龙·知音
...“日进前而不御，遥闻声而相思”也。昔《储说》始出，《子虚》初成，秦皇、汉武，恨不同时；既同时矣，则韩囚而马轻，岂不明鉴同时之贱哉？至于班固、傅毅，文在伯仲，而固嗤毅云“下笔不能自休”。及陈思论才，亦深排孔璋；敬礼请润色，叹以为美谈；季绪好诋诃，方之于田...
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佛郎国进天马歌
龙德中，元气昌，天王一统开八荒。十又一叶治久长，前年白雉来越裳。中国圣明日重光，仁声馺沓动嘉祥。乌桓部族号佛郎，实生天马龙文章。玉台启，阊阖张，愿为苍龙载东皇。瑶池八骏若有亡，白云谣曲成荒唐。有元皇帝不下堂，瑶母万寿来称觞。属车九九和鸾锵，大驾...
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毛文仲惠文编
平生毛公诗，训传固已久。纷纭齐鲁失，浪自开户牖。至哉一言蔽，可用严墨守。渊源见云仍，梦泽吞八九。雕章与棘句，锦绣间琼玖。嶷如犀始擢，粲若蚌初剖。肉食乃闻韶，昼日或见斗。三百篇未忘，七十子何有。应如摩天刃，要是修月手。时来岂无用，妙处端不朽。君看夸夺儿，在后熟顾叟。喧啾蛩负户，嘈囋蝉荫柳。谁令口鸣悲，正使心欲呕。岂无熊罴士，底问牛马走。岧峣金闺门，豪杰自先后。而君尚穷滞，履敝衿见肘。才名三十年，肮脏惊白首。我惭拜嘉赐，幼妇连齑臼。相望百里远，曾未共樽酒。期君颂中兴，步出次山右。
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报任安书（高中课文）
古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事、思来者。乃如左丘无目，孙子断足，终不可用，退而论书策，以舒其愤，思垂空文以自见。仆窃不逊，近自托于无能之辞，网罗天下放失旧闻，略考其行事，综其终始，稽其成败兴坏之纪，上计轩辕，下至于兹，为十表，本纪十二，书八章，世家三十...
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屈原列传（高中课文）
屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。“离骚”者，犹离忧也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。屈平正道直行，竭忠尽智，以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖自怨生也。《国风》好色而不淫，《小雅》怨诽而不乱。若《离骚》者，可谓兼之矣。上称帝喾，下道齐桓，中述汤、武，以刺世事。明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。其文约，其辞微，其志洁，其行廉。其称文小而其指...
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金台文庙石鼓
猎碣镌功事惘然，摩挲坏石卧寒烟。昌黎已道文残缺，又较昌黎五百年。
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报任安书
...顾一生之计，赴公家之难，斯已奇矣。今举事一不当，而全躯保妻子之臣随而媒孽其短，仆诚私心痛之。且李陵提步卒不满五千，深践戎马之地，足历王庭，垂饵虎口，横挑强胡，仰亿万之师，与单于连战十有余日，所杀过当。虏救死扶伤不给，旃裘之君长咸震怖，乃悉征其...