- 文学体裁古风
- 创作年代宋代
相关诗词
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《又送道者王法圆作丐》拼音版
誓将三寸舌,求结万人缘。宝刹成功日,当期道法圆。
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《勉隐者》拼音版
潺潺涧中水,不入贪夫耳。茫茫陌上尘,不沾静者身。静者贵寡欲,贪夫常患贫。躁进陷邪佞,洁己废大伦。况当文明时,草泽罗贤人。行道尚中庸,蠖屈宜求伸。
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《送薛存义序》拼音版
河东薛存义将行,柳子载肉于俎,崇酒於觞,追而送之江浒,饮食之。且告曰:“凡吏于土者,若知其职乎?盖民之役,非以役民而已也。凡民之食于土者,出其什一佣乎吏,使司平于我也。今我受其直,怠其事者,天下皆然。岂惟怠之,又从而盗之。向使佣一夫于家,受若值,怠若事...
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《送郡守》拼音版
...治壤,徐行便直部行巡。建台及境虽迎徯,过阙留班定侃訚。准拟助和商鼎鼐,雍容成道汉丝纶。职亲地近吁谟密,言听谏行膏泽均。局面转新棋著定,方书如古药材抡。公私节用纾民力,勇智合谋恢地垠。襄汉经营蚕路辟,江淮联络雁臣宾。年登所至粮栖亩,令信何难楮即缗...
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《李山英以疾归田客有言山英移书石守道者因摭取其略作诗以送之》拼音版
...廷上宽大,苦谏兼容天子圣。我疾不幸子可属,或列封章或庭诤。勿学得路世俗儿,软语妖歌日酣醟。乃知山英落落者,支革虽疲心愈竞。予思物理似颠倒,难用智愚准衰盛。贤豪既少遇又稀,或老且困壮而病。就令贵显亦迍踬,尤触阴机石临阱。一思九叹起呼天,何等官曹司...
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《书生入戎马之场歌赠夏继先兼送还镇海安》拼音版
...旌,修成战具东瓯平。铜柱界边宽眼力,吟成好句彻沧溟。两年驻纛五羊东,扁舟萧寺时相逢。笑语但看鸥鸟下,此心不向时人通。牛头道者智威师,重岩学道悬雕弓。今日送君归旧镇,疮痍息后期芳踪。
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《道德经(第十五章)》拼音版
古之善为士者,微妙玄通,深不可识。夫唯不可识,故强为之容:豫兮,若冬涉川;犹兮,若畏四邻;俨兮,其若客;涣兮,其若冰之将释;敦兮,其若朴;旷兮,其若谷;混兮,其若浊。浊而静之,徐清。安以动之,徐生。保此道者,不欲盈。夫唯不盈,故能蔽不新成。
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《道德经(第六十五章)》拼音版
古之善为道者,非以明民,将以愚之。民之难治,以其智多。故以智治国,国之贼;不以智治国,国之福。知此两者亦稽式,常知稽式,是谓“玄德”。“玄德”深矣,远矣,与物反矣,然后乃至大顺。
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《道德经(第三十一章)》拼音版
...,不祥之器,物或恶之,故有道者不处。君子居则贵左,用兵则贵右。兵者不祥之器,非君子之器,不得已而用之,恬淡为上。胜而不美,而美之者,是乐杀人。夫乐杀人者,则不可得志于天下矣。吉事尚左,凶事尚右。偏将军居左,上将军居右,言以丧礼处之。杀人之众,以悲哀泣之...
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《道德经(第六十二章)》拼音版
道者万物之奥。善人之宝,不善人之所保。美言可以市尊,美行可以加人。人之不善,何弃之有?故立天子,置三公,虽有拱璧以先驷马,不如坐进此道。古之所以贵此道者何?不曰:求以得,有罪以免邪?故为天下贵。