- 文学体裁古风
- 创作年代明代
《随园》拼音版
《报恩寺塔》拼音版
《九日送朱伯韩侍御归里》拼音版
《汉河间献王君子馆专歌为仙露同年赋》拼音版
《送莲西大兄归里用春圃侍郎登君山送别元韵》拼音版
《庚子二月喜三兄叔正至都相探越八十日仍谋返里赋诗相送聊以写其患难离别之怀口所不能言者诗更不足以达之也》拼音版
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《答李昂长官富贵贫贱终篇之贶》拼音版
...迹远权势,以身系存亡。以宽不以刻,以逊不以强。兹可谓之贤,虽盛其何伤。博陆岂不伟,区区蔽孽显。当时虽已幸,其后卒不免。至于充谧辈,何足污齿牙。机云死好进,乐晏死佞邪。下近隋唐闲,其辈尤可嗟。甚者弊天下,非惟凶而家。所以富与贵,有时而可恶。淫夫所不从,奔女所不娶。色美而行非,嫫母...
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《送张君河朔之行》拼音版
...三月冰正合,朔风凛凛吹人衣。吁嗟客路正寒苦,数千里外将何为。答云此去非徒尔,有如羽翼投高枝。主人之贤闻天下,出门舍此将安之。嗟予赠此复何说,少年养取胸中奇。古人之学不可废,丈夫之操不可移。江淮之上亲且老,临行须约将归时。边城吹角客心乱,此时应望东南飞。
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《劝农口号十首·其十》拼音版
十劝农家各力田,长官无补近三年。民淳讼简因藏拙,谢汝分宜父老贤。
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《段太尉逸事状》拼音版
...是。宗元尝出入岐周邠斄间,过真定,北上马岭,历亭障堡戍,窃好问老校退卒,能言其事。太尉为人姁姁,常低首拱手行步,言气卑弱,未尝以色待物;人视之,儒者也。遇不可,必达其志,决非偶然者。会州刺史崔公来,言信行直,备得太尉遗事,覆校无疑,或恐尚逸坠,未集太史氏,敢...
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《烛之武退秦师》拼音版
...已。”公曰:“吾不能早用子,今急而求子,是寡人之过也。然郑亡,子亦有不利焉。”许之。夜缒而出,见秦伯,曰:“秦、晋围郑,郑既知亡矣。若亡郑而有益于君,敢以烦执事。越国以鄙远,君知其难也。焉用亡郑以陪邻?邻之厚,君之薄也。若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害。且君尝为晋...
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《道德经(第四十一章)》拼音版
上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。不笑不足以为道。故建言有之:明道若昧;进道若退;夷道若颣;上德若谷;广德若不足;建德若偷;质真若渝;大白若辱;大方无隅;大器晚成;大音希声;大象无...
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《道德经(第四章)》拼音版
道冲,而用之或不盈。渊兮,似万物之宗。挫其锐,解其纷,和其光,同其尘。湛兮,似或存。吾不知谁之子,象帝之先。
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《道德经(第九章)》拼音版
持而盈之,不如其已。揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守。富贵而骄,自遗其咎。功成身退,天之道。
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《道德经(第七十九章)》拼音版
和大怨,必有馀怨,安可以为善?是以圣人执左契,不责于人。故有德司契,无德司彻。天道无亲,常与善人。
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《道德经(第四十九章)》拼音版
圣人常无心,以百姓心为心。善者,吾善之;不善者,吾亦善之;德善。信者,吾信之;不信者,吾亦信之;德信。圣人在天下,歙歙焉,为天下浑其心,百姓皆注其耳目,圣人皆孩之。