王夫之
明末清初思想家
王夫之（1619—1692），字而农，号姜斋，汉族，衡州府城南王衙坪（今衡阳市雁峰区）人。思想家、哲学家、史学家、文学家、美学家，为湖湘文化的精神源头，与黑格尔并称东西方哲学双子星座、中国朴素唯物主义思想的集大成者、启蒙主义思想的先导者，与黄宗羲、顾炎武并称为明末清初的三大思想家。
相关诗词
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菩萨蛮·旅怀
驿亭秋尽寒风起。离人今夜思千里。刻烛几踟蹰。南来少雁书。酒樽聊独对。半是闺中泪。且莫盼书来。音书乱客怀。
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初春登楼即目观作述怀
凭轩俯兰阁，眺瞩散灵襟。绮峰含翠雾，照日蕊红林。镂丹霞锦岫，残素雪斑岑。拂浪堤垂柳，娇花鸟续吟。连甍岂一拱，众干如千寻。明非独材力，终藉栋梁深。弥怀矜乐志，更惧戒盈心。愧制劳居逸，方规十产金。
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小重山·述怀
猛悟尘劳跳出笼。胸襟多少事，尽成空。逍遥物外效愚蒙。真脱洒，端的好家风。启户对松峰。红尘飞不到，白云中。道心不与利心同。开怀抱，高卧养疏慵。
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金缕曲·癸酉秋出都述怀有赋
我又南行矣！笑今年、鸾飘凤泊，情怀何似？纵使文章惊海内，纸上苍生而已。似春水、干卿何事？暮雨忽来鸿雁杳，莽关山、一派秋声里。催客去，去如水。华年心绪从头理，也何聊、看潮走马，广陵吴市。愿得黄金三百万，交尽美人名士。更结尽、燕邯侠子。来岁长安春事早，劝杏花、断莫相思死。木叶怨，罢论起。
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菩萨蛮·行云欲度帘旌去
行云欲度帘旌去。啼花恨草无重数。吟淡口脂痕。秋心自觉温。秋怀珠与玉。写上罗笺薄。暮暮与朝朝。工愁要福销。
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感事述怀呈涤生师用何廉舫太守除夕韵同次青仙屏弥之作·其一
九天阊阖叫能开，大地波澜挽得回。沟壑余生千里转，沙场战骨几人埋。风高劲草犹披拂，岁晚乔松待护培。怀旧苍茫尝独立，眼中多少出群材。
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菩萨蛮·忆外，代人作
腊花香动烟中影，纱窗半掩罗帏冷。孤雁宿沙汀，寒砧梦里声。梦到相思地，难诉相思意。夜雨渡芭蕉，怀人正此宵。
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喜归述怀留别李于鳞徐子与宗子相王元美四子一百韵
天地炎州外，云涛涨海边。为儒嗟世业，结社断尘缘。髫龀超先子，荣枯忆往年。时推骢马使，人避铁冠贤。吴越欢奔走，江湖获溯沿。沙虫谗倏及，野鵩祸翻缠。菊落哀霜径，松寒泣露阡。承家悲蹇薄，生业苦忧煎。寂寞诛茅地，荒凉种秫田。文章愧作者，丘壑拟终焉。野市山珍集，江桥海错鲜。岁时聊汨没，形役谩拘挛。北海樽虚倒，东山屐屡穿。敝囊缄绿绮，故物惜青毡。拙自甘鹑服，贫还蓄蠹编。年华惊似箭，世事叹如弦。早已轻衣食，其如困椠铅。贾生元起洛，郭子遂游燕。射策终何术，公车独未捐。茂才叨辟选，上国接周旋。帝业雄丰镐，祥基陋涧瀍。紫宸清佩...
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续怀人诗·其十
曾观《菩萨处胎卷》，又访《那须国造碑》。直引蛇行横蟹足，而今安用此毛锥？
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感事述怀呈涤生师用何廉舫太守除夕韵同次青仙屏弥之作·其八
一角江城恨未消，长怀楚泽佩芳椒。中原旗鼓声先震，半壁金汤土竟焦。蜀郡祠堂村社祭，赵州人士酒杯浇。当时愧乏蚍蜉救，投阁何须解客嘲。