- 文学体裁古风
- 创作年代宋代
释遵式
宋代僧人
释遵式（964—1032），俗姓叶，字知白，天台宁海（今属浙江）人。投东掖山义全出家。年二十受具戒，研律学。后诣普贤像前，自誓习天台教法，遂趋宝云义通师讲席，尽得台宗秘奥。真宗大中祥符中敷席杭州昭庆寺，讲扬所学。后复兴故天竺寺居之。真宗赐号慈云大师。著有《忏仪》多种，世称“百本忏主”、“慈云忏主”。又有《天竺灵苑集》。
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中庸·第二十六章
...之道，博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。今夫天，斯昭昭之多，及其无穷也，日月星辰系焉，万物覆焉。今夫地，一撮土之多，及其广厚，载华岳而不重，振河海而不泄，万物载焉。今夫山，一卷石之多，及其广大，草木生之，禽兽居之，宝藏兴焉...
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世说新语·轻诋第二十六
...皆以君方乐。”周曰：“何乐？谓乐毅邪？”庾曰：“不尔。乐令耳！”周曰：“何乃刻画无盐，以唐突西子也。”深公云：“人谓庾元规名士，胸中柴棘三斗许。”庾公权重，足倾王公。庾在石头，王在冶城坐。大风扬尘，王以扇拂尘曰：“元规尘污人！”王右军少时甚涩讷，在大将军许，王、庾...
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丁酉仲冬即景十六首·其二·地炉煨芋
地炉煨芋足充饥，凉薄家声胜富儿。李密懒残风味在，寒灰冷火澹相知。
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正月十六夜，双门观灯，时闽、粤阃官吏皆集
双门此夜启崇台，次第东山好月来。自古金吾元不禁，少留大将与衔杯。
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人间词话·第二十六则
古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界。“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”，此第一境也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，此第二境也。“众里寻他千百度，回头蓦见，那人正在灯火阑珊处”，此第三境也。此等语皆非大词人不能道。然遽以此意解释诸词，恐为晏、欧诸公...
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五月十六日夜南湖观月
良宵观月岂无人，未必能看到四更。山载塔灯金笔立，水摇亭槛玉帘横。歌从菡萏香中起，酒向玻瓈盏内明。谁信南湖当暑夜，葛衣风透觉寒生。
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观隋朝吟
始谋当日已非臧，又更相承或自戕。蝼蚁人民贪土地，泥沙金帛悦姬姜。征辽意思縻荒服，泛汴情怀厌未央。三十六年都扫地，不然天下未归唐。
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竹西亭送二十六弟赴定州去年三月亦于此相别即昆冈蒙谷之阳
山中招隐地，江上未归人。那可连年别，俱逢欲暮春。乱飞莺恋友，北向雁辞宾。自觉双蓬鬓，萧萧日更新。
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颂古一百则 其十六
是与不是，好看棬。似抑似扬，难兄难弟。纵也彼既临时，夺也我何特地。金锡一振太孤标，绳床三绕闲游戏。丛林扰扰是非生，想像触髅前见鬼。
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吴园杂咏十九首·其十六·观稼亭
多稼为丰年，观言亦云乐。秋云满原隰，漫不知厚薄。帝力彼焉知，陶然饱耕穫。