- 文学体裁七言绝句
- 文学韵律押[青]韵
- 创作年代宋代
相关诗词
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上帝之什十四章
...其将者,太傅魏公。乃下闽粤,乃徂岭服。田秦巴蜀,滇池羌笮。庸麇百濮,不宁方来,悉臣悉仆。元之孙子,厥丽靡纪。改辫承冠,盘躄其趾。诗书九有,曷不汪濊。载俶昆弟,载俶父子。明明日月,阖辟更始。于戏高皇,焕肃其制。济济列辟,大夫三事。亦既精白,亦既凛畏。...
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定道德经为六十四章漫书所得八首·其一
...。天上有人乎,吾不得而亲。虚微髣髴,视之乃沕。抱一存真,强名曰神。犹橐犹籥,风卷云郁。天地不仁,刍狗是刜。和光同尘,众妙维新。圣人不仁,后身外身。外身而身存,身存而物宾。吾不知谁子,以天物为臣。金玉何足守,美善何足珍。有名之毋见,无名之始沦。非见亦非沦...
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定道德经为六十四章漫书所得八首·其二
...行世间,如车三十辐。有之以为轮,无之以为毂。为吾有身,大患相亲。及吾无身,何患可邻。身何可罔,宠辱休仗。无象之象,是谓惚恍。曰夷曰希,强名曰微。三者为一,妙玄乃归。深不可卜,以归神谷。得此勿盈,敦兮若朴。绝学无忧,弃智寡欲。以为文不足,故令有所属。众人皆有馀,惟我存...
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定道德经为六十四章漫书所得八首·其三
...溢。况复骤与飘,何以能终日。人心良亦然,失者同于失。馀食苟相矜,赘行难自黜。惟圣法天,天与道匹。孔德之容,既安且密。有物混成,其中窈谧。四大群游,众甫胥昵。行绝马车,止非宫室。开无关键,解无绳繂。知三守三,去三抱一。吾不知其名,自然之道毕。奈何叔季人,...
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定道德经为六十四章漫书所得八首·其四
...器,而称君子人。以兵强天下,荆棘满其身。胜人虽有力,杀人人岂亲。将欲亲之,必与之邻。将欲邻之,必使其均。将欲均之,必与同贫。无争之宝,时解众颦。无名之璞,我将独珍。天之大象,与世俱屯。国之利器,非我得陈。天大王大,宜子宜民。王与天合,如露如春。天下之性,如车有轮。知...
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定道德经为六十四章漫书所得八首·其五
...柢。昔之得一者,仁义犹稊米。侯王孤寡身,玉石藏真体。道隐无名,德至无声。若昧若谷,乃冲乃盈。冲气为和,万物以成。知足之足,无寡无倾。牖窥天见,郊却马鸣。损之又损,无为无行。百姓之心,圣人之情。民注耳目,圣浑聪明。十三生死地,出死而入生。死生犹断绝,何况辱与荣。...
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定道德经为六十四章漫书所得八首·其六
天下多忌讳,首尾一身畏。民人多技巧,奢淫终日炒。利器转相誇,国家同怨嗟。禁之以法令,盗贼持柯柄。使我介然知,所戒惟施为。大道甚夷,而民好径。好之在下,犹不可胜。好之自我,民胡不应。必也其圣,无欲乃净。生之畜之,万物所命。塞之闭之,光而不映。修之于身,天下以定。比于赤子,...
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定道德经为六十四章漫书所得八首·其七
...相伤,其德乃长。神鬼洋洋,降之百祥。两得所欲,其道乃笃。牝牡相浴,其人似玉。拱璧虽宝,不如此道。道维物奥,人宜德保。累土毫末,九层合抱。千里之行,足下非早。为大于细,图难于易。无为无味,乃无难事。修己以安,尧舜犹难。圣人无难,慈以胜残。慈故能勇,勇而不踊。...
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定道德经为六十四章漫书所得八首·其八
...亦何希。不知知病,不病乃圣。圣人不病,民莫不敬。不争而胜,不召而应。天之所亘,民胡不定。天网恢恢,天道日回。抑高举下,损去益来。有馀不足,既覆始培。圣人胎之,使世皆孩。以柔胜刚,以弱胜强。处下曷殃,损馀曷伤。受其不祥,为天下王。执契司方,为天古皇。毋...
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读南华外篇述以四言十五章·其六·天道
...俞俞,尧宫舜阙。天乐天和,去垒除矹。通于万物,有始有卒。流为五末,无本自竭。先后尊卑,千古未滑。五变形名,九变赏罚。道德所生,其序难越。辩士一曲,旁穿谬掘。十二经言,从兹久淈。击鼓求亡,仁义是揭。士成刺老,牛马相讦。知巧虽存,窃机乃发。轮扁问桓,...