- 文学体裁古风
- 创作年代宋代
释月涧
南宋诗人
释月涧（1231—？），理宗绍定四年生。受经于黄龙寺，宝祐四年（一二五六），隶籍庆元府天童寺。景定五年（1264），由饶州荐福寺首座入住信州鹅湖仁寿寺。继住栖贤妙果寺。元世祖至元十七年（1280），入住饶州荐福寺，于成宗大德三年（1299）秋退出，同年十二月再入。未久或即谢世。为南岳下二十一世，西岩了慧禅师法嗣。有《月涧禅师语录》二卷，收入《续藏经》。
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早依圜悟，晚住林泉。无门雪屈，遍界声冤。对天子廓摩醯首罗眼，提杨岐金圈栗棘蓬禅。神仙秘诀，父子不传。平地放开缚虎手，等闲迸出拦胸拳。
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万刹飞灰海变田，是中孤塔尚岿然。此山可谓有盛福，当世宜称第一禅。直指人心怀达摩，洗空尘虑忆坡仙。少须了却澄清志，拂袖从师学引年。
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《仙塔奇踪》拼音版
缥缈云峰塔影前，尚留遗址寄山巅。客摩碧汉逢初地，人拟青霄扑□烟。始信数椽堪品胜，果然半偈足参禅。仙踪即此传真诀，泉外何人解悟玄。
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四禅天上住人家，手札青鸾扫落花。收拾红香到仙枕，一去同梦是朝霞。
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《禅人并化主写真求赞 其二百三十三》拼音版
性得渊源，穷通自然。潭寒龙蜕骨，松老鹤成仙。无心白云出岫，有应明月浮川。相逢借伴人间世，游戏尘尘三昧缘。
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颠毛衰薄，春山雪作。胸襟疏豁，海门潮落。眉棱高而眼深，鼻筒直而口阔。幽灵绝待兮曾传祖祢之芳，谷神不死兮似得仙家之药。相逢别峰，弹指开阁。憨皮袋截巷拦街，臭骨头填沟塞壑。
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《禅人并化主写真求赞 其三百九十一》拼音版
精神自然，秋早春先。蟠胸丘壑，绕齿风烟。理无生而心传阿祖，神不死而道出诸仙。苍黄酢酬兮将军齿镞之日，黑白胜负兮樵子烂柯之年。
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《渊禅人出丐求颂》拼音版
渊源彻底碧涵秋，谁道寒光凝不流。转盼芦华与明月，更无一物碍船头。去来得妙，纵横自由。巨鳌犯饵快须掣，便是仙山坠也休。
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...丛林秋与老成之气韵，溪山草木春曾酝酿于风烟。儿孙之力，学佛祖之家传。针线之关，度龛灯之焰联。向道龙门无宿客，而今龟鹤尽成仙。
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《禅人写真求赞 其五十三》拼音版
怒眉嗔目，枯肠空腹。面冷莫触，气清可掬。乘仙槎而棹星河，握玉斧而修月毂。真见法以唯心，妙契神于即物。