- 文学体裁古风
- 文学韵律押[歌]韵
- 创作年代明代
王鏊
明代名臣、文学家
王鏊（1450—1524），字济之 ，别号守溪 ，晚号拙叟，学者称震泽先生，汉族，吴县（今江苏苏州）人。十六岁时国子监诸生即传诵其文，成化十一年进士。授编修，弘治时历侍讲学士，充讲官，擢吏部右侍郎，正德初进户部尚书、文渊阁大学士。博学有识鉴，有《姑苏志》、《震泽集》、《震泽长语》。
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《读白诗效其体三首·其一》拼音版
我贫良亦艰，未老生白须。策名奉常第，年已三十馀。半生苦无几，宁不欲疾驱。山麋野而僻，所至皆崎岖。一登督视府，两驾太守车。意见有不合，索去不待炊。所以二十载，同一优侏儒。岂如云水身，自适瓜芋区。夕吾酒一瓢，朝吾饭一盂。贫贱与富贵，本自无羞殊。寄语刘伯龙，毋烦鬼揶揄。
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《读白诗效其体三首·其三》拼音版
左耳听比邻，哀哀哭其夫。家破肉未寒，欲与死者俱。右耳听嫠妇，呱呱哀其雏。夫亡仅一女，不自禁毒痡。揽衣夜向晨，铙鼓何喧呼。谁何过丧车，送骨荒山隅。中年自多感，人世何所娱。闻见又如此，坐叹岁月...
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《读白诗效其体三首·其二》拼音版
人生有穷达，不系才不才。造物所付与，圣贤不能回。君看孔孟氏，遇世何如哉。岂其有不如，王欢与桓魋。以兹自忖度，所遭已逾涯。前瞻固不反，后顾又可咍。同时第进士，或未离蒿莱。归来亦云幸，潇散月下杯。山池...
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《读撄宁诗集效其体寄荆门赵守二首·其一》拼音版
玉州政事荆州说，邻叟欢呼病叟闻。转地光风芽甲暖，照天寒鉴骨毛分。花村犬睡沈抱柝，秧地人归劝耦耘。安得旌旗来北梦，放教恩泽到南云。
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《放言效元体·其二》拼音版
三十年间闪电身，半居白石半红尘。空中往往书欢字，镜里频频感去人。方带割来殉酒盏，时瓶破后少茶宾。眼前笑得须当笑，未有脂胶粘日轮。
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《白羊同行五六登无尽墓入义方传庆寺读钟离公所书两句赠八琼张子高碑及吕公来访事程教有诗次其韵·其二》拼音版
墓前苍干直能奇，勾引先生读断碑。见说嘉禾曾有颂，平生行止不须疑。
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《奉平淮夷雅表·皇武命丞相度董师集大功也·其二》拼音版
皇咨于度，惟汝一德。旷诛四纪，其徯汝克。锡汝斧钺，其往视师。师是蔡人，以宥以釐。
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《读韩杜集》拼音版
杜诗韩笔愁来读，似倩麻姑痒处搔。天外凤凰谁得髓？无人解合续弦胶。
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《休洗红二首》拼音版
【其一】休洗红，洗多红色淡。不惜故缝衣，记得初按茜。人寿百年能几何，后来新妇今为婆。【其二】休洗红，洗我红在水。新红裁作衣，旧红番作里。回黄转绿无定期，世事返复君所知。
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《荀子·解蔽第二十一》拼音版
...足？曰：圣王。圣也者，尽伦者也；王也者，尽制者也；两尽者，足以为天下极矣。故学者以圣王为师，案以圣王之制为法，法其法以求其统类，以务象效其人。向是而务，士也；类是而几，君子也；知之，圣人也。故有知非以虑是，则谓之惧；有勇非以持是，则谓之贼；察孰非以...