刘克庄
宋末文坛领袖、辛派词人重要代表
刘克庄（1187—1269），字潜夫，号后村居士，莆田（今属福建）人。初名灼，师事真德秀。以荫入仕，淳祐六年（1246）赐进士出身。官至工部尚书兼侍读。诗词均擅，是南宋江湖诗人，辛派重要词人。著述宏富，今存有《后村先生大全集》，词集有《后村别调》。
相关诗词
-
《庄子·外篇·（12）达生》拼音版
...，入见曰：“稷之马将败。”公密而不应。少焉，果败而反。公曰：“子何以知之？”曰：“其马力竭矣而犹求焉，故曰败。”工倕旋而盖规矩，指与物化而不以心稽，故其灵台一而不桎。忘足，履之适也；忘要，带之适也；知忘是非，心之适也；不内变，不外从，事会之适也；始乎适而未...
-
《庄子·外篇·（11）至乐》拼音版
...无为可以定是非。至乐活身，唯无为几存。请尝试言之：天无为以之清，地无为以之宁。故两无为相合，万物皆化生。芒乎芴乎，而无从出乎！芴乎芒乎，而无有象乎！万物职职，皆从无为殖。故曰：“天地无为也而无不为也。”人也孰能得无为哉！庄子妻死，惠子吊之，庄子则方箕...
-
《庄子·外篇·（13）山木》拼音版
...？故曰：鸟莫知于鹢鸸，目之所不宜处不给视，虽落其实，弃之而走。其畏人也而袭诸人间。社稷存焉尔！”“何谓无始而非卒？”仲尼曰：“化其万物而不知其禅之者，焉知其所终？焉知其所始？正而待之而已耳。”“何谓人与天一邪？”仲尼曰：“有人，天也；有天，亦天也。人之不能有天...
-
《山居赋》拼音版
...媚秀。日月投光于柯间，风露披清于□岫。夏凉寒燠，随时取适。阶基回互，橑棂乘隔。此焉卜寝，玩水弄石。迩即回眺，终岁罔□。伤美物之遂化，怨浮龄之如借。眇遁逸于人群，长寄心于云霓。因以小湖，邻于其隈。众流所凑，万泉所回。氿滥异形，首毖终肥。别有山水，路邈...
-
《杂体诗三十首》拼音版
...。极眺清波深。缅映石壁素。莹情无余滓。拂衣释尘务。求仁既自我。玄风岂外慕。直置忘所宰。萧散得遗虑。【谢仆射混游览】信矣劳物化。忧襟未能整。薄言遵郊衢。总辔出台省。凄凄节序高。寥寥心悟永。时菊耀岩阿。云霞冠秋岭。眷然惜良辰。徘徊践落景。卷舒虽万绪...
-
《以莲菊桃杂供一瓶作歌》拼音版
...术益工，移枝接叶争天功。安知莲不变桃桃不变为菊，迥黄转绿谁能穷？化工造物先造质，控搏众质亦多术。安知夺胎换骨无金丹，不使此莲此菊此桃万亿化身合为一。众生后果本前因，汝花未必原花身。动物植物轮回作生死，安知人不变花花不变为人。六十四质亦么么，我身离合无...
-
《庄子·外篇·（8）刻意》拼音版
...曰：圣人休休焉则平易矣。平易则恬淡矣。平易恬淡，则忧患不能入，邪气不能袭，故其德全而神不亏。故曰：圣人之生也天行，其死也物化。静而与阴同德，动而与阳同波。不为福先，不为祸始。感而后应，迫而后动，不得已而后起。去知与故，遁天之理。故无天灾，无...
-
《庄子·外篇·（4）在宥》拼音版
...曰：“意！毒哉！僊僊乎归矣！”云将曰：“吾遇天难，愿闻一言。”鸿蒙曰：“意！心养！汝徒处无为，而物自化。堕尔形体，吐尔聪明，伦与物忘，大同乎涬溟。解心释神，莫然无魂。万物云云，各复其根，各复其根而不知。浑浑沌沌，终身不离。若彼知之，乃是离之。无问其名，无窥其...
-
《赋风花·其一》拼音版
玄化浩无极，岂为万物私。燕坐观物化，荣悴故有时。春林着寒葩，犹记去年枝。日暮还复殒，委运不可羁。天机自高下，时命非所知。变化纷万感，逝者长如斯。谁能渺独立，终古以为期。
-
《送钱允一还天台诗》拼音版
...元丰两进入，龙光曾受天王知。炎精讫录九鼎沸，一旦失去官河糜。岂伊神物欲变化，相逐雷剑为龙飞。孰知渔者一举网，所获非鳖还非龟。终然鬼物所诃护，不使光彩埋荒陂。泥涂沙砾幸免累，宝玉大弓欣有归。我知天意实有在，武肃弘烈何堪微。八州生灵数百万，拔出水火行中...