行路难二十篇并序·其三·第三章明心相实相
〔唐〕
君不见心相微细最奇精,非作非缘非色名。
虽复恬然非有相,若凡若圣己之灵。
此灵无形而常应,虽复常应实无形。
心性无来亦无去,缘虑流转实无停。
正觉此之真常觉,方便鹿苑制尊经。
为度妄想诸邪见,令知寂灭得安宁。
广说菩提与诸行,而此二法即音声。
了达音声处非处,三毒烦恼不亏盈。
又达五阴皆空寂,正慧无生制六情。
于兹六情随念灭,即是真了涅盘城。
行路难,路难无往复无还。
贪嗔不在于内外,亦复的不在中间。
- 复制
- 喜欢
- 完善
相关诗词
-
行路难二十篇并序·其四·第四章明无相虚融
...无决定,虚妄颠倒是菩提。若心分别菩提法,分别菩提还复迷。若了此迷无分别,迷与分别即菩提。分别菩提非一异,恒一同体不相离。安住性空真实性,空性无空亦不齐。同体大悲含一切,故知真性不乖迷。只此昏迷即无性,亦复不论齐不齐。若舍尘劳更无法,喻若莲花生淤...
-
行路难二十篇并序·其一·第一章明心非断常
...实不住念中央。众生入而无所入,虽取六境无所伤。智者分明了知此,是故号曰法中王。自悟知此非知法,因尔智慧等金刚。不藉外缘资内府,戒定慧品自闲防。安住普超三昧顶,忆想颠倒永消亡。觉诸烦恼真如相,称此空名为道场。为众班宣演常教,如此妙义未曾彰。行路难,路难微妙甚难行...
-
行路难二十篇并序·其十·第十章明寂灭无心常行精进
...倒亦非卑。却寻缘心无所得,无缘心中缘复弥。若欲速去无上道,无知三毒性能资。三毒生于三解脱,七识还生七觉支。倒心去来无有实,去来无急亦无迟。觉诸烦恼观前境,但自惩心而却推。心本无根何有本,六尘五欲不能拘。行路难,路难微妙甚希奇。昔日殷勤勇精进,不知精进背无为。
-
行路难二十篇并序·其六·第六章明心性无染
...若也求心复不得,自然无处起贪淫。贪淫无起亦无灭,颠倒非浅亦非深。又亦不得非贪欲,无得不得妙难寻。三毒性中恒如此,具足常同坚固林。馀事贪淫为佛事,更无三毒横相侵。若求出离还沉没,分别出没还复沈。诸佛善得于三毒,众生虚妄不能任。我亦勤修三毒性,更不...
-
行路难二十篇并序·其八·第八章明本际不可得
...界众生乃迷骛,于其实录是无为。亦复无此无为法,强自生心是苦疲。苦疲皆空如炎响,生灭不住不分离。能知此心无隔碍,生死虚妄不能羁。而此一心皆悉具,八万四千诸律仪。亦复不堕过人法,崄巇绝危而不危。一切法中无有法,世人遑遽欲何为?行路难,路难心中无可看。昔日谓言诸...
-
行路难二十篇并序·其七·第七章明般若无诤
...生死,诸苦毒难竟相追。今若事之为功匠,虚妄颠倒不能归。而此但假空言语,净秽两边俱不依。无心舍离于生死,涅盘无心亦不追。涅盘无心即生死,生死无心般若晖。般若无心明照用,无照无用断言辞。亦复不欲有诸见,即是法王无上医。善解于此无心药,三有诸病尽能治。行路难,路难遣之而复遣...
-
行路难二十篇并序·其九·第九章明无断烦恼
...正体还同。七觉菩提性无别,七识流浪会真宗。一切烦恼皆空寂,诸佛法藏在心胸。恒将法忍相随逐,只自差舛不相逢。诸佛如来住何所,并在贪淫爱欲中。今劝断贪淫爱欲,但是方便化童蒙。贪欲本相真清净,假说空名名亦空。行路难,路难心中非是心。寄语真修无念士,慎勿分别毁贪淫。
-
行路难二十篇并序·其五·第五章明凡圣非一非二
...非多。若能照知其本际,即是真身卢舍那。入于微尘亦无碍,无碍体寂遍娑婆。凡圣两途非二处,生死涅盘常共和。虽复强立名和字,只个爱痴真佛陀。般若深空智非智,以无心意制众魔。馀既诚心学此术,聊抽拙抱作斯歌。行路难,路难心性实极宽。贪欲本来常寂灭,智者于此可盘桓。
-
行路难二十篇并序·其二·第二章明真照无照
...,非离生法有无生。若知诸缘性无起,随心颠倒任纵横。解了空心无隔碍,世间言论不庸争。若复苦欲争言论,方为贪痴之所盲。是故经言乐知见,五阴尘劳随复生。若能专心复本际,自得正道坦然平。性正心平无有正,假设平正引群生。行路难,路难常居五阴山。涅盘虚玄不为寂,虽有生死...
-
行路难二十篇并序·其十四·第十四章明三空无性
...安心不择处,了知真俗体非殊。息虑心空不舍事,名理言行不相扶。不依六尘心摇动,真如无作顺空虚。无去无来常不住,心神竭尽亦非无。不坏于身随一相,不断贪淫而不居。若谓无差还自缚,言其体异转伤躯。犹如梦幻无真实,本来非有若为除。行路难,路难顿尔难料理。凡夫妄见有差殊,真...