- 文学体裁古风
- 创作年代明代
王鏊
明代名臣、文学家
王鏊（1450—1524），字济之 ，别号守溪 ，晚号拙叟，学者称震泽先生，汉族，吴县（今江苏苏州）人。十六岁时国子监诸生即传诵其文，成化十一年进士。授编修，弘治时历侍讲学士，充讲官，擢吏部右侍郎，正德初进户部尚书、文渊阁大学士。博学有识鉴，有《姑苏志》、《震泽集》、《震泽长语》。
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与道按田至湖山有诗凡九章次其韵·题林屋洞口
仙去遗踪亦漫留，羽旗那复肯来游。欲知洞府烟霞邃，漠漠苍崖面橘州。
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洞仙歌·飞梁压水
...烟草。今来古往，物是人非，天地里，唯有江山不老。雨巾风帽。四海谁知我。一剑横空几番过。按玉龙、嘶未断，月冷波寒，归去也、林屋洞天无锁。认云屏烟障是吾庐，任满地苍苔，年年不扫。
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奉同颜使君真卿清风楼赋得洞庭歌送吴鍊师归林屋洞
名山洞府到金庭，三十六洞称最灵。
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奉和袭美太湖诗二十首·入林屋洞
知名十小天，林屋当第九。题之为左神，理之以天后。魁堆辟邪辈，左右专备守。自非方瞳人，不敢窥洞口。唯君好奇士，复啸忘情友。致伞在风林，低冠入云窦。中深剧苔井，傍坎才药臼。石角忽支颐，藤根时束肘。初为大幽怖，渐见微明诱。屹若造灵封，森如达仙薮。尝闻白芝秀...
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入林屋洞天不能竟有述
林屋第九天，中藏万金庭。
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赠东洞庭席翁
四皓旧楼林屋洞，今君清啸莫釐峰。
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游姑射山神居洞
幽岩洞如瞰阴壑，洞口飞甍架虚阁。真仙乘龙竟何在，香火千年事如昨。蒙庄一言疑万世，槁死荒山凡几辈。何殊山石老且顽，我欲砭订其能还。呼儿笑折山花看，淡白长红总自然。
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林屋洞
击水抟风浪雪翻，烟销日出见仙村。旧知浮玉北堂路，今到幽墟三洞门。石燕翾飞遮炬火，金龙深阻护嵌根。宝钟灵鼓何须叩，庭柱宵晨已默存。
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太湖诗·其三·入林屋洞
斋心已三日，筋骨如烟轻。腰下佩金兽，手中持火铃。幽塘四百里，中有日月精。连亘三十六，各各为玉京。自非心至诚，必被神物烹。顾余慕大道，不能惜微生。遂招放旷侣，同作幽忧行。其门才函丈，初若盘薄硎。洞气黑昳?，苔发红鬇鬡。试足值坎窞，低头避峥嵘。攀缘不知倦，怪异焉敢惊。匍匐一百步，稍稍策可横。忽然白蝙蝠，来扑松炬明。人语散澒洞，石响高玲玎。脚底龙蛇气，头上波涛声。有时若服匿，偪仄如见绷。俄尔造平淡，豁然逢光晶。金堂似镌出，玉座如琢成。前有方丈沼，凝碧融人睛。云浆湛不动，璚露涵而馨。漱之恐减算，酌之必延龄。愁为三官...
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刘佥宪廷美小洞庭十景·其一·隔凡洞
林屋洞天好，似不通人寰。君家小石岩，亦在云水间。红尘自南陌，乐事非东山。辞荣休此中，世事无相关。