- 文学体裁偈颂
- 创作年代宋代
释月涧
南宋诗人
释月涧（1231—？），理宗绍定四年生。受经于黄龙寺，宝祐四年（一二五六），隶籍庆元府天童寺。景定五年（1264），由饶州荐福寺首座入住信州鹅湖仁寿寺。继住栖贤妙果寺。元世祖至元十七年（1280），入住饶州荐福寺，于成宗大德三年（1299）秋退出，同年十二月再入。未久或即谢世。为南岳下二十一世，西岩了慧禅师法嗣。有《月涧禅师语录》二卷，收入《续藏经》。
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《偈颂一百零二首·其五十五》拼音版
良宵三月十五，依旧神歌鬼舞。未须三四吐吞，且看七八吞吐。临济瞎驴倒跨，云门正法眼普。三人證鳖成龟，一任衲僧气鼓。休气鼓，甜者甜兮苦者苦。偃月长蛇不用呈，发机自有千钧弩。
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《偈颂一百零四首·其三十七》拼音版
二月十五，瞿昙灭度。足示双趺，胸摩卐字。山愁惨莫云，花泪啼红雨。去年一次，今年一次，明年一次。辄莫明年更明年百千年，年年一次。狼籍涅槃心，此恨凭谁诉。赖有粼皴拄杖子，牢记取。
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《偈颂一百零三首·其六十三》拼音版
周家有国圣明朝，甘蔗无端产异苗。后代儿孙非五逆，百千鸩毒一瓢浇。
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渔舟一个两个欸乃歌声，杨柳三株四株低垂金线。佛祖玄机，十分成现。鲁公亭上来来往往，多少衲僧阿谁亲见。见沙禽已在浮洲岸。
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《偈颂一百零三首·其五十三》拼音版
...。冥运潜舒，玄机尚戢。过去已过去，未来犹未来。直得天凝地闭，雪老冰枯，蛰户未开，龙无龙句。正当此时，诸人性命，落在甚处。一声鸣爆竹，天地悉皆春。
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一二三，四五六，萨达麻绳难辨的。翻身掷地向人前，鼻孔眼睛俱突出。
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入荒田不拣，信手拈来草。纬地与经天，头头俱是妙。打成一片见全功，碧眼黄头俱靠倒。岂不见长庆棱道者坐破蒲团，一个两个三个，四五六七个，家风狼籍知多少。
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新年头佛法，镜清道有，智门道无。行尽江南江北路，家家门首钉桃符。
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《偈颂一百零三首·其八十八》拼音版
东湖东湖见，西湖西湖见。八月十五夜，皎皎如镜面。
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三声鼎盖普门开，苦海劳生唤不回。九十春光今又半，空飞花片点莓苔。