- 文学体裁词
- 词牌名称 莺啼序
- 创作年代宋末元初
相关诗词
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《诗并序·其二十九》拼音版
愚人痴涳涳,锥刺不转动。身著好衣裳,有钱不解用。贮积留妻儿,死得纸钱送。好去更莫来,门前有桃棒。
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《诗并序 其二十五》拼音版
佐史非台补,任官州县上。未是好出身,丁儿避征防。不虑弃家门,狗偷且求养。每日求行案,寻常恐迸仗。食即众厨餐,童儿更护当。有事检案追,出帖付里正。火急捉将来,险语唯须胱。
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《诗并序 其二十一》拼音版
观内有妇人,号名是女官。各各服梳畋,悉带芙蓉冠。长裙并金色,横披黄儭单。朝朝步虚赞,道声数千般。贫无巡门乞,得谷相共餐。常住无贮积,铛釜当房安。眷属王侵苦,衣食远求难。出无夫婿见,病困绝人看。乞就生缘活,交即免饥寒。
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《行路难二十篇并序·其二十·第二十章明菩提微妙》拼音版
君不见无上菩提最为近,四大五阴皆深奥。其实清净妙难知,不悟此心真卒暴。和合性中无有实,是故称为诸法要。于中无妄亦无真,只用无为作微妙。寻其体寂不应言,假为众生立名号。若知名号即非名,解了众生知佛教。觉知无因之正因,当得无因无果报。善达贪爱得无生,无名去来无动摇。不见圣果异凡情,分别圣凡还复倒。若人无愿亦无修,必定当为世间导。行路难,路难非秽亦非净。是非双泯复还存,泯存叵测见真性。
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《行路难二十篇并序·其二·第二章明真照无照》拼音版
君不见真照分明性无照,通鉴坦荡复无平。安住无明知明照,了达明照之无明。一心永断于诸行,始复勤行于不行。一心非心亦非一,无一无心行不生。识心即是无生法,非离生法有无生。若知诸缘性无起,随心颠倒任纵横。解了空心无隔碍,世间言论不庸争。若复苦欲争言论,方为贪痴之所盲。是故经言乐知见,五阴尘劳随复生。若能专心复本际,自得正道坦然平。性正心平无有正,假设平正引群生。行路难,路难常居五阴山。涅盘虚玄不为寂,虽有生死独清闲。
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《偈颂并序 其二十八》拼音版
顶相拟求终不见,应缘同谷不违方。此门别处无寻路,祇有休心更厮当。
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《感叹三首·其二》拼音版
长歌归去来,无乃已迟哉。遇事佯如聩,从人唤作獃。胡僧需酒肉,戍卒借亭台。岂不二千石,闲居自可{左日右台}。
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《陈君举舍人集新刊三山因读其诗有感》拼音版
陈止斋诗不草草,约貌前头诸旧老。大章短句可思议,妙意馀情愁绝倒。生姜门有水心道,赤水亭占龙窟好。伯牙无弦骥伏皂,摹拓剩残人或葆。
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《梁溪四友赞序·其二·虚心赞》拼音版
君子学道,其心贵虚。此君之心,一物本无。劲节坚竦,清影扶疏。剑拔环侍,十万丈夫。细细其香,猗猗其绿。滴露和烟,锵金戛玉。与子为友,惟日不足。何年栖凤,慰此幽独。
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《寄临川亲旧十首意到辄书不复次序·其二》拼音版
少小交游不乏贤,二三豪杰聚临川。自从老大飘零尽,独有残诗数百篇。