- 文学体裁词
- 词牌名称 莺啼序
- 创作年代宋末元初
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《莺啼序·愁人更堪秋日》拼音版
愁人更堪秋日,长似岁难度。相携去、晼晚登高,高极正犯愁处。常是恨、古人无计,看今人痴绝如许。但东篱半醉,残灯自修菊谱。归去来兮,怨调又苦。有寒螀余赋。湖山外、风笛阑干,胡床夜月谁据。恨当时、青云跌宕,天路断、险艰如许。便桥边,卖镜重圆,断肠无数。是谁玉斧,惊堕团团,失上界楼宇。甚天误、婵娟余误。悔却初念,不合梦他,霓裳楚楚。而今安在,枫林关塞,回头忆著神仙处,漫断魂飞过湖江去。时时说与,地上群儿,青琐瑶台,阆风悬圃。琵琶往往,凭鞍劝酒,千载能胡语。叹自古、宫花薄命,汉月无情,战地难青,故人成土。江南憔悴,荒...
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《莺啼序·匆匆何须惊觉》拼音版
...、壮士悲歌,萧萧正度寒水。问荆卿、田横古墓,更谁载酒为君酹。过霜桥落月,老人不见遗履。置之勿道,逝者如斯,甚矣衰久矣。君其为吾归计,为耕计。但问某所泉甘,何乡鱼美。此生不愿多才艺。功名马上兜鍪出,莫书生、误尽了人间事。昔年种柳江潭,攀枝折条,...
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《春游五首·其三》拼音版
二月方当烂漫时,翠华未幸春无依。绿杨阴里寻芳遍,红杏香中带醉归。数片落花蝴蝶趁,一竿斜日流莺啼。清樽有酒慈亲乐,犹得阶前戏彩衣。
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《诗并序·其二十九》拼音版
愚人痴涳涳,锥刺不转动。身著好衣裳,有钱不解用。贮积留妻儿,死得纸钱送。好去更莫来,门前有桃棒。
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《诗并序 其二十五》拼音版
佐史非台补,任官州县上。未是好出身,丁儿避征防。不虑弃家门,狗偷且求养。每日求行案,寻常恐迸仗。食即众厨餐,童儿更护当。有事检案追,出帖付里正。火急捉将来,险语唯须胱。
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《诗并序 其二十一》拼音版
观内有妇人,号名是女官。各各服梳畋,悉带芙蓉冠。长裙并金色,横披黄儭单。朝朝步虚赞,道声数千般。贫无巡门乞,得谷相共餐。常住无贮积,铛釜当房安。眷属王侵苦,衣食远求难。出无夫婿见,病困绝人看。乞就生缘活,交即免饥寒。
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《行路难二十篇并序·其二十·第二十章明菩提微妙》拼音版
君不见无上菩提最为近,四大五阴皆深奥。其实清净妙难知,不悟此心真卒暴。和合性中无有实,是故称为诸法要。于中无妄亦无真,只用无为作微妙。寻其体寂不应言,假为众生立名号。若知名号即非名,解了众生知佛教。觉知无因之正因,当得无因无果报。善达贪爱得无生,无名去来无动摇。不见圣果异凡情,分别圣凡还复倒。若人无愿亦无修,必定当为世间导。行路难,路难非秽亦非净。是非双泯复还存,泯存叵测见真性。
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《行路难二十篇并序·其二·第二章明真照无照》拼音版
君不见真照分明性无照,通鉴坦荡复无平。安住无明知明照,了达明照之无明。一心永断于诸行,始复勤行于不行。一心非心亦非一,无一无心行不生。识心即是无生法,非离生法有无生。若知诸缘性无起,随心颠倒任纵横。解了空心无隔碍,世间言论不庸争。若复苦欲争言论,方为贪痴之所盲。是故经言乐知见,五阴尘劳随复生。若能专心复本际,自得正道坦然平。性正心平无有正,假设平正引群生。行路难,路难常居五阴山。涅盘虚玄不为寂,虽有生死独清闲。
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《偈颂并序 其二十八》拼音版
顶相拟求终不见,应缘同谷不违方。此门别处无寻路,祇有休心更厮当。
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《感叹三首·其二》拼音版
长歌归去来,无乃已迟哉。遇事佯如聩,从人唤作獃。胡僧需酒肉,戍卒借亭台。岂不二千石,闲居自可{左日右台}。