- 文学体裁古风
- 创作年代明代
相关诗词
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《劝学》拼音版
...。玉在山而草木润,渊生珠而崖不枯。为善不积邪?安有不闻者乎?学恶乎始?恶乎终?曰:其数则始乎诵经,终乎读礼;其义则始乎为士,终乎为圣人,真积力久则入,学至乎没而后止也。故学数有终,若其义则不可须臾舍也。为之,人也;舍之,禽兽也。故《书》者,政...
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《太上老君说常清静经》拼音版
...静矣。如此清静,渐入真道;既入真道,名为得道;虽名得道,实无所得;为化众生,名为得道;能悟之者,可传圣道。老君曰:上士无争,下士好争;上德不德,下德执德;执著之者,不明道德。众生所以不得真道者,为有妄心;既有妄心,即惊其神;既惊其神,即著万物;...
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《送太学颜明经及第东归》拼音版
平楚干戈后,田园失耦耕。艰难登一第,离乱省诸兄。树没春江涨,人繁野渡晴。闲来思学馆,犹梦雪窗明。
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《望谢家青山太白墓二首·其二》拼音版
玄晖旧宅略无存,太白来游爱是间。占作醉眠床一只,谢家山是李家山。
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《次韵和司马君实同钱君倚二学士见过》拼音版
栖栖太学官,日厌尘坌积。
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《吴太博遗柑子》拼音版
太学先生欺绿橘,吴兴才士与黄柑。
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《赠裴直讲水梨二颗言太鲜答吴柑三颗以为多走笔呈之》拼音版
绿橘似甘来太学,大梨如水出咸阳。
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《宜黄县县学记》拼音版
...。而李君之为令,威行爱立,讼清事举,其政又良也。夫及良令之时,而顺其慕学发愤之俗,作为宫室教肄之所,以至图书器用之须,莫不皆有,以养其良材之士。虽古之去今远矣,然圣人之典籍皆在,其言可考,其法可求,使其相与学而明之,礼乐节文之详,固有所不得为者。...
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《挽分水柳溪何处士二首·其一》拼音版
太学师名士,初踰志学年。树萱竭甘旨,肯室擅林泉。盗踵兵戈起,家并里社全。陈蕃旧悬榻,惜未致斯贤。
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《送徐汝旭游太学扶侍宗伯公并讯谢宗伯》拼音版
南州士问美,北阙帝恩繁。