方丈望溪尝言以万八徵君之学而惜不得如梅勿庵受日月之光以显于时予谓是不知万氏之心者矣因表而出之以论其世
〔清〕
四明上溯滁阳胄，风虎云龙三百年。
一出祗缘为庀史，终身安敢望朝天。
谁将客妇行吟苦，漫作枯鱼望泽怜。
试读秣陵遗事句，杜鹃心迹尚昭然。
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- 文学体裁七言律诗
- 文学韵律押[先]韵
- 创作年代清代
全祖望
清代著名的史学家、文学家
全祖望（1705—1755），字绍衣，号谢山，小名补，学者尊称谢山先生，浙江鄞州（今浙江宁波）人。乾隆元年（1736年）荐举博学鸿词，中进士，选为翰林院庶吉土，为李绂所重用。后因李绂与张廷玉不和，散馆后将其降为知县。他愤而辞官不再复出，一心问学，主讲于鄞县蕺山书院和广东端溪书院，同时读经著述，直到终老。
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甲子春趋太学过华山赋仙掌峰
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比以拙诗戏调张籍不知作者已盈轴矣辄和两韵·其二
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比以拙诗戏调张籍不知作者已盈轴矣辄和两韵·其一
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端午次韵怀古或疑屈原曹娥死非正命是不知杀身成仁者也并为发之
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拨棹歌·其三十五
有鹤翱翔出海风，往来踪迹在虚空。图不得，弄何穷，日月还教没此中。
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禅人并化主写真求赞 其四百三
祖祖家传，心心印全。混沌未受凿，威音不得专。蕉雷文象齿之所以，桂月晕犀角之能然。水自竹来兮绿非假借，风从华过兮香有因缘。