- 文学体裁赞
- 文学韵律押[语]韵
- 创作年代宋代
释智朋
南宋僧人
释智朋，号介石，四明（今浙江宁波）人，俗姓黄。居衡州华药寺，建康清凉寺。高宗绍兴七年（1137）住婺州天宁寺，后退居明州瑞岩。为青原下十三世，宝峰照禅师法嗣。事见《五灯会元》卷一四。
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《圜悟和尚赞三首·其一》拼音版
道大德备之词，赞师之真。此处无金二两，俗人酤酒三升。超佛越祖之谈，赞师之禅。削圆方竹杖，鞔却紫茸毡。无可论，无可说，正是守著系驴橛。那堪更言七坐道场三奉诏旨，大似郑州出曹门，且喜没交涉。降此之外，毕竟如何。江南两浙，春寒秋热。寄语诸方，不要饶舌。
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《挽程伯禹尚书三首·其二》拼音版
璧水三千士，文闱第一人。煌煌持紫橐，亹亹逼鸿钧。得郡还辞剧，居家更乞身。期颐如可料，愁绝上元春。
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《又和宋侯三首·其二》拼音版
铃斋教令得民和，月色今宵十倍多。节物人家俱插柳，霁华田舍可鞭禾。坐中客醉僛僛舞，陌上花开缓缓歌。老子尚堪牵率在，夜归已有木鱼过。
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《东坡先生真赞三首·其二》拼音版
岌岌堂堂，如山如河。其爱之也，引之上西掖銮坡。是亦一东坡，非亦一东坡。槁项黄馘，触时干戈。其恶之也，投之于鲲鲸之波。是亦一东坡，非亦一东坡。计东坡之在天下，如太仓之一稊米。至于临大节而不可夺，则与天地相终始。
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《布袋和尚赞》拼音版
...尽太虚空，拄杖击破三千界。世界若还击得碎，拄杖何止如许大。若言包得太虚空，虚空却在布袋外。如何偏爱此等物，常与小儿作一队。问世人，会不会。夺了他拄杖，抢了他布袋。打杀许多小孩儿，看他弥勒何能解。弥勒抚掌笑呵呵，明月清风无挂碍。等到龙华三会时，依前有一弥勒...
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《戏题和尚石二首·其二》拼音版
三千公案自缠藤，谁道三乘语足凭。依旧结趺临野水，今年人笑去年僧。
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《政和亲郊三首·其二·配位酌献用《大宁》》拼音版
于皇顺祖，积德累祥。发源深厚，不耀其光。基天明命，厥后克昌。是孝是享，申锡无疆。
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《再和前韵三首·其二》拼音版
幽姿健骨两相看，二绝真成聚莫干。好学纫兰供楚佩，琼琚端可胜金寒。
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《布袋和尚赞》拼音版
山月未出，海云忽飘。瞑目而坐，归路迢迢。布袋里头无长物，许谁胡蝶梦溪桥。
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《布袋和尚赞·其二》拼音版
梦里升兜率，阎浮待下生。不须呈懵袋，亚毒已流行。