王梵志
唐初白话诗僧
王梵志（生卒年不详），原名梵天，黎阳（今河南浚县东南）人。其诗语言浅近，大半类于佛家偈语，开初唐白话诗先河。其集已佚，唐宋诗话、笔记及敦煌残卷中尚存其若干诗篇。
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《回波乐 其五十六》拼音版
有此幻身来，寻思不自识。言从四大生，别有一种贼。能悉佛性眼，还如暗里墨。计此似神通，轮回有智力。若欲具真如，勤苦修功德。佛在五荫中，努力向心克。
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《回波乐 其五十一》拼音版
莫言己之是，勿说他人非。道是失其是，道非得其非。白圭之玷尚可磨，斯言之理不可为。
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《回波乐 其五十》拼音版
福门不肯修，福失竞奔驰。熟见苦乐别，偷生佯不知。安身染著欲，贪世竟无疲。故知地狱罪，怨佛无慈悲。
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《回波乐 其三十九》拼音版
儿子有亦好，无亦甚其精。有时愁□□，□□□□□。不愁你亦是，一种大星星。
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《诗并序 其三十九》拼音版
生时同饭瓮，死则同食瓶。火急早掘冢，不遣暂时停。永别世间乐，唯闻哭我声。四海交游绝，籍帐便除名。
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《回波乐 其九十四》拼音版
朝庭来相过，设食因杯酌。四海同追由，五郡为劝乐。义故及三代，死活相凭托。合去正身行，不容君字错。雇人即棒脊，急手摄你脚。
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《回波乐 其八十八》拼音版
暂时自来生，暂时还即死。死后却还家，生时寄住鬼。不愁麦不熟，不怕少谷米。佯坡展脚卧，不来世间事。死去长眠乐，常恐五浊地。
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《回波乐 其八十三》拼音版
...恶。身心并出家，色欲无染著。同时小去家，有悟亦有错。憨痴求身肥，每日服石药。生佛不拜礼，财色偏染著。白日趁身名，兼能夜逐乐。不肯逍遥行，故故相缠缚。满街肥统统，恰似鳖无脚。
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《回波乐 其七十二》拼音版
不净脓血袋，四大共为因。六贼都成体，败坏一时分。风者吹将散，火者焰来亲。水者常流急，土者合成人。体骨变为土，还归足下尘。
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《回波乐 其三十二》拼音版
大丈夫，游荡出三途。荣名何足舍，妻子士如无。法忍先将三毒共，佛性一常与六情俱。但信研心性妙宝，何烦衣外觅明珠。