- 文学体裁四言诗
- 创作年代宋代
郊庙朝会歌辞
郊庙朝会歌辞，是古代所谓的“大著作”，每一新朝建立，都必须重撰新乐新辞，以示改朝换代。
《景德以后祀五方帝十六首·其四·酌献用《祐安》》拼音版
《真宗告飨六首·其一·告受天书用《瑞安》》拼音版
《宁宗郊祀二十九首·终献用《正安》》拼音版
《熙宁祀皇地祇十二首·其七·太祖用《佑安》》拼音版
《祫飨太庙·其一》拼音版
《绍兴祀大火十二首·其二·降神用《高安》》拼音版
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《广遣兴五十八首·其四十一》拼音版
缚饥篾用千寻竹，补衲毛看一寸龟。无处扪天求口耳，有时向佛索须眉。寸丝脱尽云为茧，叠浪横行水有皮。幸剪丰干如鸲鹆，闾邱无路得相知。
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《广遣兴五十八首·其四十七》拼音版
击仇鱼笏赌奸袍，尽不如他也自豪。何有巷牛腓后稷，情知丧狗异皋陶。石难与语酬开府，钱不能神福鲁褒。他日无烦来大鸟，杜鹃春已到花梢。
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《定道德经为六十四章漫书所得八首·其四》拼音版
能为万物宾，天下安敢臣。奈何不祥器，而称君子人。以兵强天下，荆棘满其身。胜人虽有力，杀人人岂亲。将欲亲之，必与之邻。将欲邻之，必使其均。将欲均之，必与同贫。无争之宝，时解众颦。无名之璞，我将独珍。天之大象，与世俱屯。国之利器，非我得陈。天大王大，宜子宜民。王与天合，如露如春。天下之性，如车有轮。知足知止，非义非仁。无为无欲，谁喜谁嗔。无为而物归，天下何可违。无欲而人静，天下终自定。
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《秋兴八首·其四》拼音版
蜀中形胜千年在，峡树江花照使袍。神女庙深虚暮雨，汉王台迥落秋涛。渔人东望沧浪阔，客子西来滟滪高。不见啼猿系舟处，风波遥夕梦魂劳。
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《送毛东塘侍御北还后怀寄八首·其四》拼音版
漫谈时事共伤神，白首丹心许国身。归觐正逢长至节，六阴行且见阳春。
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《先友诗八首·其四·文定吴公宽》拼音版
有伟延陵公，居然古明德。道义周一身，文章可华国。悠悠明堂思，允矣清庙瑟。惜哉晚登庸，位用殊未极。还能敦薄夫，坐亦消谗慝。德渊物为迁，曾谁睹声色。圣贤不复生，斯人重吾忆。
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《再和昌国游洞庭西山诗八首·其六·左神道中》拼音版
玉虚灵府千年秘，恣讨知君眼境新。平日登高推短赋，西来济胜有轻身。湖山四面天开寺，橘柚千家土著民。他日菟裘如有意，愿携书册作比邻。
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《再和昌国游洞庭西山诗八首·其四·经桃花坞》拼音版
夕阳下马桃花坞，不见桃花坞亦蓁。溪壑春风空旧梦，柴扉流水或秦人。图经可按桑田异，诗客多情燕麦新。不用苦辛仍买种，梁园金谷总成尘。
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《后游仙八首·其四》拼音版
天上材华又一新，几多牛鬼与蛇神。修文老吏迂疏甚，不是琼楼作记人。
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《初秋八首·其四》拼音版
轻成游鹤下吟风，夜半青霜拂作容。僵蹇恣为云物态，嶙峋先降隐沦丛。五原落日交相掩，三辅新秋度不同。矫首只愁多战伐，应知浩荡亦时逢。