修身诀
〔唐〕
人命急如线,上下来往速如箭。
认得是元神,子后午前须至炼。
随意出,随意入,天地三才人得一。
既得一,勿遗失,失了永求无一物。
堪叹荒郊冢墓中,自古灭亡不知屈。
- 复制
- 喜欢
- 完善
作品简介
《修身诀》是唐朝著名文学家吕岩的代表作品之一。
相关诗词
-
读白玉蟾修仙辨惑诸论漫述四篇·其二
将寻造化根,恐昧神仙奥。造化本虚无,虚无生大道。此道日冥冥,口耳安能到。听之本无声,呼之本无号。玉笋多蕴灵,金丹几跃灶。函谷五千言,流沙饰老耄。逍遥九万风,运海徒誇傲。自从广成子,断绝崆峒耗。鸿初失秘传,真一谁相告。偶窥辨惑篇,至要当前报。身外有身存,心内凭心导。明明玄牝谷,许向太空凿。神室已周全,气城焉可盗。先天万古形,婴胎亦假造。
-
忆江南·修身客
修身客,莫误入迷津。气术金丹传在世,象天象地象人身,不用问东邻。
-
酬常郿县见赠
爱君修政若修身,鳏寡来归乳雉驯。堂上五弦销暇日,邑中千室有阳春。谓乘凫舄朝天子,却愧猪肝累主人。辞后读君怀县作,定知三岁字犹新。
-
川拨棹·这修行诀
这修行诀。便安排得有次节。把清静天机,今朝分明漏泄。使人人,玉花结。从头一一稳铺设。向五更里看摆拽。将此脱壳神仙,玲珑玎珰做绝。害风儿,怎生说。
-
贺圣朝·修行须是身衣布
修行须是身衣布。受寂寥餐素。道心不与众心同,绝忧愁思虑。内中认取金乌聚。并开明玉兔,赤鸾抱住黑龟精,这些儿谁悟。
-
朋党论
...则反相贼害,虽其兄弟亲戚不能相保。故臣谓小人无朋,其暂为朋者,伪也。君子则不然,所守者道义,所行者忠信,所惜者名节。以之修身,则同道而相益;以之事国,则同心而共济,始终如一,此君子之朋也,故为人君者,但当退小人之伪朋,用君子之真朋,则天下治矣。...
-
荀子·议兵
...若祓不祥,然后刑于是起矣。是大刑之所加也,辱孰大焉?将以为利邪?则大刑加焉。身苟不狂惑戆陋,谁睹是而不改也哉!然后百姓晓然皆知修上之法,像上之志而安乐之,于是有能化善、修身、正行、积礼义、尊道德,百姓莫不贵敬,莫不亲誉,然后赏于是起矣。是高爵丰禄之...
-
庄子·外篇·(4)在宥
...败。我为女遂于大明之上矣,至彼至阳之原也;为女入于窈冥之门矣,至彼至阴之原也。天地有官,阴阳有藏。慎守女身,物将自壮。我守其一以处其和。故我修身千二百岁矣,吾形未常衰。”黄帝再拜稽首曰:“广成子之谓天矣!”广成子曰:“来!余语女:彼其物无穷,而人皆以为有...
-
庄子·外篇·(6)天道
...而谓之牛;呼我马也而谓之马。苟有其实,人与之名而弗受,再受其殃。吾服也恒服,吾非以服有服。”士成绮雁行避影,履行遂进,而问修身若何。老子曰:“而容崖然,而目冲然,而颡囗(左上“月”左下“廾”右“页”)然,而口阚然,而状义然。似系马而止也,动而持,发也机,察而审...
-
庄子·外篇·(12)达生
...“子独不闻夫至人之自行邪?忘其肝胆,遗其耳目,芒然彷徨乎尘垢之外,逍遥乎无事之业,是谓为而不恃,长而不宰。今汝饰知以惊愚,修身以明汙,昭昭乎若揭日月而行也。汝得全而形躯,具而九窍,无中道夭于聋盲跛蹇而比于人数亦幸矣,又何暇乎天之怨哉!子往矣!”孙子...