释居简
宋代诗僧
释居简（1164—1246），字敬叟，号北碉，潼川（今四川三台）人。俗姓龙，一说王。依邑之广福院圆澄得度，参别峯涂毒于径山，谒育王佛照德光，走江西访诸祖遗迹。历住台之般若报恩。后居杭之飞来峯北碉十年。起应霅之铁佛、西余，常之显庆、碧云，苏之慧日，湖之道场，诏迁净慈，晚居天台。有《北碉文集》《北碉诗集》。
相关诗词
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《遇醉道士》拼音版
霞帔寻常带酒眠，路傍疑是酒中仙。醉来不住人家宿，多向远山松月边。
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《题阎立本画水官》拼音版
水官骑苍龙，龙行欲上天。手攀时且住，浩若乘风船。不知几何长，足尾犹在渊。下有二从臣，左右乘鱼鼋。矍铄相顾视，风举衣袂翻。女子侍君侧，白颊垂双鬟。手执雉尾扇，容如未开莲。从者八九人，非鬼非戎蛮。出水未成列，先登扬旗旃。长刀拥旁牌，白羽注强拳。虽服甲与裳，状貌犹鲸鳣。水兽不得从，仰面以手扳。空虚走雷霆，雨电晦九川。风师黑虎囊，面目昏尘烟。翼从三神人，万里朝天关。我从大觉师，得此诡怪编。画者古阎子，于今三百年。见者谁不爱，予者诚已难。在我犹在子，此理宁非禅。报之以好词，何必画在前。
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《菩萨蛮·题醉道人图》拼音版
八仙名姓当时少，污尊牛饮同倾倒。惟有我公荣，旁人笑独醒。多年村落走，泥饮无升斗。入了玉门关，人生一醉难。
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《昔人有画醉僧醉道士醉学究者皆见于传记及歌诗中予暇日为各赋一首·其二·醉道士》拼音版
落托在人间，经旬不火食。醉后上江楼，横吹苍玉笛。大口如盆眼如电，九十老人从小见。曾携一鹤过岳阳，满城三日闻酒香。
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《昔人有画醉僧醉道士醉学究者皆见于传记及歌诗中予暇日为各赋一首·其三·醉学究》拼音版
圣师饮百觚，俨然常斋庄。弟子习礼馀，兕觥跻公堂。至今遗风被洙泗，诸生雅歌老儒醉。衣冠简朴未可轻，安知中无鲁二生。
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《昔人有画醉僧醉道士醉学究者皆见于传记及歌诗中予暇日为各赋一首·其一·醉僧》拼音版
残雪覆枯颅，手扶短楖栗。送酒无苏州，一醉未易得。青旗猎猎秋风吹，长瓶一吸亦足奇。但办道傍常醉倒，不须解作藏真草。
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《题张几仲所藏醉道士图二首·其二》拼音版
卧听床头压酒声，起行篱下摘新橙。一尊久欠敲门客，风味何人似曲生。
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《灵鹫道间》拼音版
霏霏小雨湿松株，疑是初成道士图。我亦搜诗要穷底，此时幽思不枝梧。
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《杨康功有石，状如醉道士，为赋此诗》拼音版
...固多猿，青者黠而寿。化为狂道士，山谷恣腾蹂。误入华阳洞，窃饮茅君酒。君命囚岩间，岩石为械杻。松根络其足，藤蔓缚其肘。苍苔眯其目，丛棘哽其口。三年化为石，坚瘦敌琼玖。无复号云声，空馀舞杯手。樵夫见之笑，抱卖易升斗。杨公海中仙，世俗那得友。海边逢姑射...
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《次韵伯皋真隐道院》拼音版
幽讨过真隐，同抱白云眠。夜呼醉道士，取琴咏琅然。松鸣檐外山，水落桥下渊。推窗挂星斗，清神浩无边。是中宜共如，此外凭谁传。孙登苏门啸，子猷剡溪船。古来贤达士，往往如春烟。浮名竟何益，毕世空林泉。纵观彼斗筲，畏涂竞争先。舆马能几时，鼎镬已在前。