- 文学体裁古风
- 创作年代宋代
相关诗词
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《赠蔡道人》拼音版
宝盖山前蔡道人,十年学佛颇安贫。似闻亲见天衣老,为改今名作惠新。
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《归宗道中》拼音版
朝日未出海,杖藜适松门。老树暗绝壁,萧条闻哀猿。迤逦转谷口,悠悠见前村。农夫争道来,聒聒更笑喧。数辰竞一墟,邸店如云屯。或携布与楮,或驱鸡与㹠。纵横箕帚材,琐细难具论。老翁主贸易,俯仰众所尊。区区较寻...
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《赠明侍者》拼音版
...律,至文难言说。学之无他术,先要心路绝。兀坐送清昼,万事付一拙。如是三十年,大巧自发越。万象赴陶冶,百怪乞提挈。兴来忽运笔,妙处无前哲。古来翰墨士,外此别无诀。明也江南来,俊气方烈烈。乘潮观海门,入越探禹穴。须从言外参,莫向纸上窃。此方吾必秘,...
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《寄无闻知侍者》拼音版
手把黄花语后期,孤山雪后早梅时。春风不管人无信,又要吹香上北枝。
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《拟去者日以疏》拼音版
来者未有极,往者良已矣。道傍垄成行,日夕多风雨。黄蒿塞墓门,飒飒青枫树。重关扃幽泉,蝼蚁相料理。悲彼远游人,不如疾归止。
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《道德经(第十四章)》拼音版
视之不见,名曰夷;听之不闻,名曰希;搏之不得,名曰微。此三者,不可致诘,故混而为一。其上不皦,其下不昧,绳绳兮不可名,复归于无物。是谓无状之状,无象之象,是谓恍惚。迎之不见其首,随之不见其后。执古之道,以御今之有。能知古始,是谓道纪。
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《道德经(第四十七章)》拼音版
不出户,知天下;不窥牖,见天道。其出弥远,其知弥少。是以圣人不行而知,不见而明,不为而成。
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《论语·17《阳货篇》》拼音版
...、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。”佛肸召,子欲往。子路曰:“昔者由也闻诸夫子曰:‘亲于其身为不善者,君子不入也。’佛肸以中牟畔,子之往也,如之何?”子曰:“然,有是言也。不曰坚乎,磨而不磷;不曰白乎,涅而不缁。吾岂匏瓜也哉?焉...
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《论语·学而篇》拼音版
...”【第3章】子曰:“巧言令色,鲜矣仁。”【第4章】曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”【第5章】子曰:“道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。”【第6章】子曰:“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文。”【第...
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《论语·为政篇》拼音版
...不学则殆。”【第16章】子曰:“攻乎异端,斯害也已。”【第17章】子曰:“由,诲女,知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。”【第18章】子张学干禄,子曰:“多闻阙疑,慎言其余,则寡尤;多见阙殆,慎行其余,则寡悔。言寡尤,行寡悔,禄在其中矣。”【第19章】哀公问曰:“何...