- 文学体裁七言律诗
- 文学韵律押[尤]韵
- 创作年代元代
相关诗词
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早春江行寄周子谅
茅舍一尊酒，独行江上归。风高去鸟疾，野迥炊烟微。青青麦苗长，娟娟蕨芽肥。寄语山中客，无为空苦饥。
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寄周子谅
人世近年不可道，相逢但说沧洲好。扫云放鹤招飞仙，冠屦烟霞任颠倒。琥珀香倾白玉壶，珊瑚影拂红云岛。洲前弱水知几重，跂余望之不能到。沧洲美人玉无瑕，曳裾每在王侯家。去年把钓桐江上，骊珠飞光照白沙。野水平桥重回首，夕阳门掩松阴斜。关西老子拂归袖，薄俗俯仰令人嗟。我初去留谬长策，遂使诸生笑王式。不论世事凋朱颜，一双老眼依然白。五月抱病山居窄，展转空窗想颜色。丈夫岂作儿女悲，情深不免伤离别。
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寄周子冶
周子能文士，携家入武夷。地幽真可隐，席暖不须移。融帐开何日，牙琴听有时。扁舟冲野雪，卧病久相思。
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荀子·儒效
...，则贵名起如日月，天下应之如雷霆。故曰：君子隐而显，微而明，辞让而胜。诗曰：“鹤鸣于九皋，声闻于天。”此之谓也。鄙夫反是：比周而誉俞少，鄙争而名俞辱，烦劳以求安利，其身俞危。诗曰：“民之无良，相怨一方，受爵不让，至于己斯亡。”此之谓也。故能小而事大，...
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庄子·外篇·（4）在宥
...何哉！故君子不得已而临莅天下，莫若无为。无为也，而后安其性命之情。故贵以身于为天下，则可以托天下；爱以身于为天下，则可以寄天下。故君子苟能无解其五藏，无擢其聪明，尸居而龙见，渊默而雷声，神动而天随，从容无为而万物炊累焉。吾又何暇治天下哉！崔瞿...
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庄子·外篇·（6）天道
...地者，古之所大也，而黄帝、尧、舜之所共美也。故古之王天下者，奚为哉？天地而已矣！孔子西藏书于周室，子路谋曰：“由闻周之征藏史有老聃者，免而归居，夫子欲藏书，则试往因焉。”孔子曰：“善。”往见老聃，而老聃不许，于是繙十二经以说。老聃中其说，曰：“大谩，愿闻其要。”孔...
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庄子·外篇·（7）天运
...老聃曰：“丘治《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》六经，自以为久矣，孰知其故矣，以奸者七十二君，论先王之道而明周、召之迹，一君无所钩用。甚矣！夫人之难说也？道之难明邪？”老子曰：“幸矣，子之不遇治世之君！夫六经，先王之陈迹也，岂其所以迹...
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庄子·杂篇·（8）说剑
...”王曰：“愿闻三剑。”曰：“有天子剑，有诸侯剑，有庶人剑。”王曰：“天子之剑何如？”曰：“天子之剑，以燕谿石城为锋，齐岱为锷，晋卫为脊，周宋为镡，韩魏为夹；包以四夷，裹以四时；绕以渤海，带以常山；制以五行，论以刑德；开以阴阳，持以春夏，行以秋冬。此剑，直之无...
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奉寄黄端冕用送子才韵
...千古良同归。倘无鲠槩士，举世将畴依。衮职或可补，鼎镬安得违。所以长沙傅，恸哭为时悲。谠语数十上，子今有馀晖。我欲从之游，周道苦倭迟。倭迟不足惜，子言愿无遗。
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乙丑三月访子白兄于秦淮桥
五月南风水倒流，秦淮桥下问扁舟。穿花燕子羽毛湿，隔水人家门巷幽。心忆庭闱瞻楚树，身陪冠冕侍瀛洲。吾兄归去如相问，衣綵终期慰白头。