王梵志
唐初白话诗僧
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回波乐 其六十八
父母生儿身，衣食养儿德。暂托寄出来，欲似相便贷。儿大作兵夫，西征吐蕃贼。行后浑家死，回来觅不得。儿身面向南，死者头向北。父子相分擘，不及元不识。
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回波乐 其八十二
仕人作官职，人中第一好。行即食天厨，坐时请月料。得禄四季领，家口寻常饱。职田佃人送，牛马足䜺草。每日勤判案，曹司无阓闹。差科能均平，欲似车上道。依数向前行，运转处处到。既能强了官，百姓省烦恼。一得清白…
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回波乐 其四十七
我身若是我，死活应自由。死既不由我，自外更何求。死生人本分，古来有去留。如能晓此者，知复更何忧。
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五言八首·其七
大皮裹大树，小皮裹小木。生儿不用多，了事一个足。省得分田宅，无人横煎蹙。但行平等心，天亦念孤独。我身虽孤独，未死先怀虑。家有五男儿，哭我无所据。哭我我不闻，不哭我亦去。无常忽到来，知身在何处？
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回波乐 其九十七
吾家昔富有，你身穷欲死。你今初有钱，与吾昔相何。吾今乍无初，还同昔日你。可惜好靴牙，翻作破皮底。
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诗并序 其七十六
兀兀身死后，冥冥不自知。为人何必乐，为鬼何必悲。竞地徒张眼，诤官慢竖眉。窟里捋长脚，知我是谁友？
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诗并序 其五十二
以影观他影，以身观我身。身影何处昵，身共影何亲？身行影你伴，身住影为邻。身影百年外，相看一聚尘。
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五言八首·其一
我肉众生肉，形殊姓不殊。元同一性命，只是别形躯。苦痛教他死，将来作己须。莫教阎老断，自想意何如？
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回波乐 其六十三
我本野外夫，不能恒礼则。为性重任真，吃著随所得。既与万物齐，方□守静默。一身逢太平，五内无六贼。
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诗并序·其七十二
官职亦须求，钱财亦须觅。天雨麻点孔，三年著一滴。王相逢便宜，参差著局席。兀兀舍底坐，饿你眠赫赤。
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回波乐 其十八
自有无用身，观他有用体。子细好推寻，论时几许呆。佛性五荫中，眼看心不解。终日求有为，屈屈向他礼。
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题阙 其九十八
草屋足风尘，床无破毡卧。客来且唤入，地铺稿荐坐。家里元无炭，柳麻且吹火。白酒瓦砵藏，铛子两脚破。鹿脯三四条，石盐五六课。看客只宁馨，从你痛笑我。
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题阙 其十五
耶娘年七十，不得远东西。出后倾危起，元知儿故违。
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诗并序 其六十八
亡随长生术，金刚不坏身。俱伤生死苦，谁兑涅盘因。精魂归寂灭，骨肉化灰尘。释老由自气，何况迷遇人。
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诗并序 其七
大有愚痴君，独身无儿子。广贪多觅财，养奴多养婢。伺命门前唤，不容别邻里。死得四片板，一条黄衾被。钱财奴婢用，任将别经纪。有钱不解用，空手入都市。
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诗并序 其二十七
得钱自吃用，留着匮里重。一日厥摩师，空得纸钱送。死入恶道中，量由罪根重。埋向黄泉下，妻嫁别人用。智者好思量，为他受枷棒。
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回波乐 其十六
多缘饶烦恼，省事得心安。若能绝妄想，果成坚固林。舍邪归六趣，毕竟去贪嗔。无尘复无垢，何虑不成真。
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诗并序 其一
遥看世间人，村坊安社邑。一家有死生，合村相就泣。张口哭他尸，不知身去急。本是长眠鬼，暂来地上立。欲似养儿毡，回乾且就湿。前死深埋却，后死续即入。
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回波乐 其一
回波尔来时六大贼，不如持心断惑。纵使诵经千卷，眼里见经不识。不解佛法大意，徒劳排文数黑。头陀兰若精进，希望后世功德。持心即是大患，圣道何由可克。若悟生死之梦，一切求心皆息。
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诗并序 其六十
行善为基路，偷盗五不作，耶咩五不当。不解谗朝廷，不解佞君王。不能行左道，于中说一伤。一直逢阎天，尽地取天堂。