释正觉
宋代诗僧
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颂古二十一首·其十九
雪老大开方便路，低头却入庵中去。者僧有眼恰如盲，却被岩头行一步。者僧好休不肯休，依然依路去悠悠。元来不会雪峰意，却被岩头瓮赣头。
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妙湛大师求颂
妙则不粗，湛则不浑。妙湛而照，莹然亡痕。云山是主，水月无根。瘦坐一默，虚融六门。窍作风籁，华含春恩。相承个事，子子孙孙。
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来上人干延寿院乞颂
披蓁卜筑古林阿，百丈心于老病多。照彻有无方得我，缘分生灭不干他。谷云冷抱松根石，山月明悬屋角萝。若子殷勤圆此话，毗耶城里问维摩。
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禅人并化主写真求赞 其三百七十九
丘壑精神，云水陈人。心灯不夜，道树长春。珠胎养乎老蚌，龙雷跃于修鳞。烂烂光辉兮明白之窟，棱棱浪级兮桃华之津。庄严三昧，游戏诸尘。
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与充维那
机梭未动若为颜，一点虚灵入道环。明月光中窥自己，白云影外到家山。金鳌转侧夜潮落，玉马嘶鸣春信还。得手应心无不可，脱然时事岂相关。
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次韵真歇和尚圆觉经颂一十四首·其二·文殊师利菩萨章
曼殊大士振真风，智洗无明去夙蒙。眼翳才消华自灭，灵光独照妄还镕。木人步转初归位，玉女机回却借功。纲领提持看手段，门门变态是神通。
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珊知浴求颂
妙触宣明不洗尘，楞严会上悟心人。潜鳞窟宅半篙水，枯木形骸一杓春。涓滴量同法界性，发毛垢净虚空身。南园应问聊弹指，用处绵绵谷有神。
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偈颂二百零五首 其二百七
心心智通，佛佛道同。十方圆满，八面玲珑。施时也三乘教备，坐处也一切法空。应供而来有不受之受，度世而出得无功之功。动而常静，用时弥冲。处处不乖兮水中夜月，物物斯应兮华上春风。因缘和合而生，生不可生生。影…
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偈颂二百零五首 其五十
唯只一真心，三缘坐断谁升沉。遂成十法界，六道轮回自障碍。不见一法即如来，方得名为观自在。见怪不怪，其怪自坏。灵从何来，圣亦何在。拄杖敲时灶堕摧，一片虚明绝中外。
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超然居士得得问道于宝峰祥禅师且欲归歌长篇以谢予偕其行见挽以和渍笔说句继之
门门通彻长安道，信手拈来还恰好。脚跟踏著赵州关，丈六金身一茎草。我初相会个中人，法法圆通见怀抱。杖屦追随来道场，不学痴禅事关扫。青山白云一径通，行行鸟道谁寻讨。宝峰师是马馰儿，相得而今恨不早。吸尽西江…
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雨夜宿龙门晓登灵光台礼佛眼塔
一跃龙门适旧怀，棱棱浪级向人开。洗尘云阵浇华雨，借力天衢破蛰雷。略彴驾溪桃水满，浮屠瘗骨玉山颓。欲知佛眼无遮障，须到灵光不夜台。
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颂古二十一首·其六
容颜甚奇妙，光明照十方。我适曾供养，今复还亲觐。黄鹤楼前共语时，白苹红蓼对江湄。衷肠已诉无人会，惟有清风明月知。
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禅人并化主写真求赞 其三百四十九
理极非身，智明自神。三缘未作，一默含纯。回途异类，出历诸尘。弯弯月下涟漪水，剪剪风斜杨柳春。
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禅人并化主写真求赞 其三百三十五
巍巍堂堂，智不可量。炜炜煌煌，静自然光。松老西山雪，河明北斗霜。用之而行，舍之而藏。深林之晦三眠茧，绕指之柔百炼刚。
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举侍者求颂
秋风濯烦骨，日日觉清省。相与事枯禅，所养饱正命。老蟾浴星河，魂魄明耿耿。真味入谁肠，但知百念冷。
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登云顶庵峡口倚杖说偈
雪梯陟云顶，来寻坏衲师。破峡水一脉，挂松月半规。疏旷麋鹿性，厌饫丘壑姿。眷言携不去，迟立倚筇枝。
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立春后五日次本上人韵
雪绕楼栏同楚些，梅将青子柳柔柯。山林臭味入新语，风月膺胸遵古科。梦付曲肱春困甚，乞如骈拇老闲何。雨师雷伯情多妒，收拾陶家壁上梭。
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禅人并化主写真求赞 其三百四十三
形容老癯，须发雪敷。体明千劫眼，性静万机枢。变通自古门门活，伎俩而今恰恰无。一指头禅随处用，拈来百草俱胝俱。
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久上人出丐乞颂
孤禅抖擞起僧毡，挂钵寒藤著瘦肩。破夜无私看霁月，开华不染出泥莲。底心众事水云饿，何处人家粥饭缘。寄语毗耶老居士，相投莫怪唤春眠。
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良禅人干田求颂
良田一片望无涯，旷古相传佛祖家。四至町畦谁作伴，中心树子自开华。示人镰样秋云卷，催牯鞭声春日斜。收拾归来付耕事，衲僧气味较些些。