庞蕴
唐代诗人
-
诗偈·凡夫和著事
凡夫和著事，不免三界轮。与说无生理，闭耳佯不闻。
-
诗偈·世上蠢蠢者
世上蠢蠢者，相见只论钱。张三五百贯，李四有几千。赵大折却本，五六太迍邅。口常谈三业，心中欲火然。痴狼咬肚热，贪鬼撮头牵。有脚复有足，开眼常睡眠。罗刹同心腹，何日见青天。青天不可见，地狱结因缘。
-
诗偈·大海淼无涯
大海淼无涯，众生自著枷。无求出妙德，心生劳算沙。
-
诗偈·四大本无情
四大本无情，清虚无色声。达人悟空理，知法本无生。诸佛常现前，妙德亦同行。无无无障碍，心牛不肯耕。
-
诗偈·不用苦多闻
不用苦多闻，看他彼上人。百忆及日用，元在一毛尘。心但寂无相，即出无明津。若能如是学，几许省精神。
-
诗偈·无念清凉寺
无念清凉寺，蕴空真五台。对镜心无垢，当情心死灰。妙理于中现，优昙空里开。无求真法眼，离相见如来。若能如是学，不动出三灾。
-
诗偈·心如即是坐
心如即是坐，境如即是禅。如如都不动，大道无中边。若能如是达，所谓火中莲。
-
诗偈·身现凡夫事
身现凡夫事，内照自分明。三千大千界，满中诸众生。刹那造有业，了了总知情。纳安芥子里，称为无相经。常持人不识，念时无色声。
-
诗偈·人有一卷经
人有一卷经，无相亦无名。无人能转读，有我不能听。如能转读得，入理契无生。非论菩萨道，佛亦不劳成。
-
诗偈·智度本来如
智度本来如，众生病尽除。又度作护法，一切入无馀。过去恒沙佛，皆同此一途。如能达此理，凡夫非凡夫。
-
诗偈·读经须解义
读经须解义，解义始修行。若能依义学，即入涅槃城。读经不解义，多见不如盲。缘文广占地，心中不肯耕。
-
诗偈·一日复一日
一日复一日，百年渐渐毕。急急除妄想，无念成真佛。更莫苦攀缘，窥他世上物。忽然无常至，累劫出不得。
-
诗偈·佛遣灭生灭
佛遣灭生灭，生灭长相随。不学大人相，却作小孙儿。持心更觅佛，岂不是愚痴。
-
诗偈·有男不肯婚
有男不肯婚，有女不肯嫁。父子自团栾，共说无生话。
-
诗偈·识乐众生乐
识乐众生乐，缘绳枉走作。智乐菩萨乐，无绳亦无缚。若有发心者，直须学无作。莫道怕落空，得空亦不恶。见矿不识金，入炉方知错。
-
诗偈·八万四千同一理
八万四千同一理，事相差别立异名。十二围陀及疏论，殷勤三六不须生。
-
诗偈·佛有一等慈
佛有一等慈，有人心不知。一切皆平等，贫富总怜伊。富者你莫贪，贫者你莫痴。无贪心自静，无痴意莫思。
-
诗偈·白衣不执相
白衣不执相，真理从空生。只为心无碍，智慧出纵横。唯论师子吼，不许野干鸣。菩提称最妙，犹呵是假名。
-
诗偈·见时如不见
见时如不见，闻时如不闻。喜时如不喜，瞋时如不瞋。一切尽归如，自然无我人。
-
诗偈·五蕴若实有
五蕴若实有，则合有色形。五蕴若实无，则合无形声。只为假名字，所以妄来停。若了名相空，事尽总惺惺。心王无障碍，摆拨三界行。