庞蕴
唐代诗人
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诗偈·一年复一年
一年复一年，务在且迁延。皮皱缘肉减，发白髓枯乾。毛孔通风过，骨消椽梠宽。水微不耐热，火少不耐寒。幻身如聚沫，四大亦非坚。更被痴狼使，无明晓夜煎。惟知念水草，心神被物缠。云何不忏悔，便道舍财钱。外头遮曲…
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诗偈·心如即是坐
心如即是坐，境如即是禅。如如都不动，大道无中边。若能如是达，所谓火中莲。
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诗偈·佛遣灭生灭
佛遣灭生灭，生灭长相随。不学大人相，却作小孙儿。持心更觅佛，岂不是愚痴。
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诗偈·有男不肯婚
有男不肯婚，有女不肯嫁。父子自团栾，共说无生话。
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诗偈·八万四千同一理
八万四千同一理，事相差别立异名。十二围陀及疏论，殷勤三六不须生。
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诗偈·大海淼无涯
大海淼无涯，众生自著枷。无求出妙德，心生劳算沙。
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诗偈·居士元无病
居士元无病，方丈现有疾。唯忧二乘者，缘事不得出。所以诃秽食，纯说波罗蜜。上方一盂饭，气满于七日。不假日月光，心王照斯室。文殊问不二，忘言功自毕。过去即如然，现在还同一。若能达此理，无求总成佛。
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诗偈·世上蠢蠢者
世上蠢蠢者，相见只论钱。张三五百贯，李四有几千。赵大折却本，五六太迍邅。口常谈三业，心中欲火然。痴狼咬肚热，贪鬼撮头牵。有脚复有足，开眼常睡眠。罗刹同心腹，何日见青天。青天不可见，地狱结因缘。
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诗偈·见时如不见
见时如不见，闻时如不闻。喜时如不喜，瞋时如不瞋。一切尽归如，自然无我人。
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诗偈·真如本无相
真如本无相，所得是凡流。昔时为父子，长大出外游。今日相遇见，父少子白头。
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诗偈·身现凡夫事
身现凡夫事，内照自分明。三千大千界，满中诸众生。刹那造有业，了了总知情。纳安芥子里，称为无相经。常持人不识，念时无色声。
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诗偈·五蕴若实有
五蕴若实有，则合有色形。五蕴若实无，则合无形声。只为假名字，所以妄来停。若了名相空，事尽总惺惺。心王无障碍，摆拨三界行。
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诗偈·四大本无情
四大本无情，清虚无色声。达人悟空理，知法本无生。诸佛常现前，妙德亦同行。无无无障碍，心牛不肯耕。
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诗偈·欲得真成佛
欲得真成佛，无心于万物。心如镜亦如，真智从如出。定慧等庄严，广演波罗蜜。流通十方界，诸有不能疾。报汝学道人，祇么便成佛。
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诗偈·智度本来如
智度本来如，众生病尽除。又度作护法，一切入无馀。过去恒沙佛，皆同此一途。如能达此理，凡夫非凡夫。
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诗偈·起时惟法起
起时惟法起，行时共佛行。腾腾三界内，诸法自无生。
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诗偈·爷娘闻子来
爷娘闻子来，端坐见咍咍。我所有宝藏，分付钥匙开。非论穷子富，举国免三灾。如意用无尽，更不受胞胎。逍遥无障碍，终日见如来。
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诗偈·世间最上事
世间最上事，唯有修道强。若悟无生理，三界自消亡。蕴空妙德现，无念是清凉。此即迷陀土，何处觅西方。
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诗偈·佛亦不离心
佛亦不离心，心亦不离佛。心寂即菩提，心然即有物。物即变成魔，无即无诸佛。若能如是用，十八从何出。
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诗偈·白衣不执相
白衣不执相，真理从空生。只为心无碍，智慧出纵横。唯论师子吼，不许野干鸣。菩提称最妙，犹呵是假名。