王羲之（书圣）
东晋时期书法家，有“书圣”之称
-
里人帖
近因得里人书，想至。知故面肿，耿耿，今差不？吾比日食意如差，而髀中故不差，以此为至患。至不可劳，力数字，令弟知闻耳。
-
清晏帖
知彼清晏岁丰，又所出有无，乡故是名处，且山川形势乃尔，何可以不游目。
-
瞻近帖
瞻近无缘省告，但有悲叹，足下小大悉平安也。云卿当来居，此喜迟不可言。想必果言告有期耳，亦度。卿当不居京，此既避，又节气佳，是以欣卿来也。此信旨。还具示问。
-
虞安吉帖
虞安吉者，昔与共事，常念之。今为殿中将军。前过云：与足下中表，不以年老，甚欲与足下为下寮。意其资可得小郡，足下可思致之耶？所念，故远及。
-
龙保帖
龙保等平安也，谢之。甚迟见卿舅可耳，至为简隔也。
-
侍中帖
侍中书，书徐侯遂危笃，恐无复冀，深令人反侧。
-
先墓帖
旧京先墓毁动，奉讳号恸，五内若割，痛当奈何？王羲之顿首顿首。
-
青李来禽帖
青李、来禽、樱桃、日给滕子，皆囊盛为佳，函封，多不生。
-
寒切帖
十一月廿七日羲之报：得十四、十八日书，知问为慰。寒切，比各佳不？ 念忧老久悬情。吞食甚少，劣劣！力因谢司马书，不一一。羲之报。
-
又不能帖
又不能不痛熙荐亡，政尔，复何于求之？度政当求之内事。余理不绝，求之一条，当有冀不？信罔然前途愿一一。诲之，以悟其心。
-
哀祸帖
频有哀祸，悲摧切割，不能自胜，奈何奈何！省慰增感。
-
邛竹杖帖
去夏得足下致邛竹杖，皆至。此士人多有尊老者，皆即分布，令知下远惠之至。
-
忧悬帖
忧悬不能须臾忘心，故旨遣取消息。羲之报。
-
热日更甚帖
热日更甚。得书，知足下不堪之，同此无赖。早且乘凉，行欲往，迟散也。王羲之。
-
清和帖
适都十五日问，清和为慰。复得南后问不？ 想二庾速至之始兴奴长就，令人邑邑。想无所至耳。还具示问。
-
用笔赋
何异人之挺发？精博善而含章。驰风门而兽据，浮碧水而龙骧。滴秋露而垂玉，摇春条而不长。飘飘远逝，浴天池而颉颃；翱翔弄翮，淩轻霄而接行。详其眞体正作，高强劲实。方员穷金石之丽，纤麄尽凝脂之蜜。藏骨抱筋，含…
-
汝不帖
汝不可言，未知集聚日，但有慨叹。各慎护。前与嫂试求屏风，遂不得答为也。
-
旦夕帖
旦夕都邑动静清和，想足下使还一一。时州将桓公告慰，情企足下数使命也。谢无奕外任，数书问，无他。仁祖日往，言寻悲酸，如何可言。
-
适太常帖
适太常、司州、镇军诸人廿五六书，皆佳。司州以为平复，此庆庆可言。余亲亲皆佳。大奴以还吴也，冀或见之。
-
荀侯帖
荀侯佳不？未果就卿，深企怀耳。安好音信，明公还得归洛也，计令解有悬休寻。