吴山图记

吴⁽¹⁾、长洲⁽²⁾二县，在郡治所⁽³⁾，分境而治；而郡西诸山，皆在吴⁽¹⁾县。其最高者：穹窿、阳山、邓尉、西脊、铜井，而灵岩⁽⁴⁾，吴⁽¹⁾之故宫在焉。尚有西子之遗迹；若虎丘、剑池及天平、尚方、支硎⁽⁵⁾，皆胜地也；而太湖⁽⁶⁾汪洋三万六千顷，七十二峰沉浸其间，则海内之奇观矣。

吴县、长洲二县，都在吴郡郡治所在地而划界分治的。郡的西面有许多山，都在吴县境内。其中最高的有穹窿、阳山、邓尉、西脊、铜井等山。而灵岩山，曾经是当年吴国宫殿所在的地方，那里至今还保存着西施的遗迹。至于说到虎丘、剑池，以及天平、尚方、支硎，都是风景美好的地方。而三万六千顷浩瀚的太湖中，有七十二峰坐落其间，则更称得上天下奇观了。

余同年⁽¹⁾友魏君用晦为吴县，未及三年，以高第⁽²⁾召入为给事中⁽³⁾。君之为县有惠爱，百姓扳留之不能得，而君亦不忍于其民；由是好事者绘《吴山图》以为赠。

我的同年好友魏用晦君任吴县长官不到三年，就因为政绩赫赫而被朝廷召入任给事中。魏君治理吴县时对百姓很有恩惠，百姓苦留不得，魏君也不忍离去，于是有热心人就画了一幅《吴县图》，来作为临别留念赠给他。

夫令⁽¹⁾之于民诚⁽²⁾重矣。令⁽¹⁾诚⁽²⁾贤也，其地之山川草木，亦被其泽而有荣也；令⁽¹⁾诚⁽²⁾不贤也，其地之山川草木，亦被其殃而有辱也。君于吴之山川，盖增重矣。异时吾民将择胜于岩峦之间，尸祝⁽³⁾于浮屠⁽⁴⁾老子⁽⁵⁾之宫也，固宜。而君则亦既去矣，何复惓惓⁽⁶⁾于此山哉。

县令对于百姓确实是很重要的。如果县令贤能，那当地的山川草木也会受到他的恩泽，荣耀一方；如果县令不贤能，就会祸及当地的山川草木，使其受到耻辱。魏君对吴县的山川草木，算是增加了它们的光彩吧？有朝一日这里的百姓将在山间选择一处风景优美之地，在佛堂和道观里祭祀他，这本来也是在情理之中。可是魏君已经离开了吴县，为什么仍然会眷恋当地的山川呢？

昔苏子瞻⁽¹⁾称韩魏公⁽²⁾去黄州⁽³⁾四十余年，而思之不忘，至以为《思黄州⁽³⁾》诗；子瞻为黄人刻之于石。然后知贤者于其所至，不独使其人之不忍忘而已，亦不能自忘于其人也。君今去县已三年矣。一日，与余同在内庭，出示此图，展玩太息，因命余记之。噫！君之于吾吴有情如此，如之何而使吾民能忘之也！

过去苏子瞻称道韩魏公离开黄州任上已经四十多年，往事依然时时不忘，以致写下了思念黄州的诗，苏子瞻为黄州的人把这首诗刻在石碑上。这以后人们才明白贤能的人对于他所到的地方，不仅使那里的百姓不忍忘怀自己，而且连他自己也不会忘记那里的百姓。如今魏君离开吴县已经三年了，有一天他和我同在内庭，拿出这幅《吴山图》，边欣赏边感叹，于是让我为这事作一篇记文。啊！魏君对吴县的百姓有如此深厚的情谊，吴县的百姓怎么能忘记他呢？

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