- 文学体裁五言律诗
- 文学韵律押[支]韵
- 创作年代清代
相关诗词
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和阮亭口号次韵二首·其二
偶冯团扇忆曾游，绝似吴淞一段秋。试问夕阳红树里，谁家青旆出高楼。
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题画
谁泼烟云六尺绡，寒山秋树晚萧萧。十年来往吴淞口，错认溪南旧板桥。
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过吴淞
家住楚溪口，几年卧云峰。春风此行迈，烟树五湖东。无因见范蠡，危亭只垂虹。逃名匪难事，浪曰陶朱公。仓皇诚自污，商贾聊长雄。庶几收伯图，不见前日功。欲富果本心，是岂计未终。我疑滑稽甚，视彼如儿童。西子有底好，尚有欢笑同。扁舟泛长波，自足成老翁。
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翁洲行
...闻警蚤登陴，万骑压城城欲夷；炮声如雷矢如雨，城头甲士皆疮痍。云梯百道凌霄起，四顾援师无蝼蚁；裹疮奋呼外宅儿，誓死痛苦良家子。斯时弟子在行间，吴淞渡口凯歌还；谁知胜败无常势，明朝闻已破岩关。又闻巷战戈旋倒，阖城草草涂肝脑；忠臣尽葬伯夷山，义士悉刭田横...
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庄子·外篇·（3）胠箧
...不铄矣；人含其聪，则天下不累矣；人含其知，则天下不惑矣；人含其德，则天下不僻矣。彼曾、史、杨、墨、师旷、工倕、离朱者，皆外立其德而爚乱天下者也，法之所无用也。子独不知至德之世乎？昔者容成氏、大庭氏、伯皇氏、中央氏、栗陆氏、骊畜氏、轩辕氏、赫胥...
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庄子·外篇·（4）在宥
...？”老聃曰：“女慎，无撄人心。人心排下而进上，上下囚杀，淖约柔乎刚强，廉刿雕琢，其热焦火，其寒凝冰，其疾俯仰之间而再抚四海之外。其居也，渊而静；其动也，县而天。偾骄而不可系者，其唯人心乎！昔者黄帝始以仁义撄人之心，尧、舜于是乎股无胈，胫无毛，以养...
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庄子·外篇·（5）天地
...益损焉，是谓全德之人哉！我之谓风波之民。”反于鲁，以告孔子。孔子曰：“彼假修浑沌氏之术者也。识其一，不识其二；治其内而不治其外。夫明白入素，无为复朴，体性抱神，以游世俗之间者，汝将固惊邪？且浑沌氏之术，予与汝何足以识之哉！”谆芒将东之大壑，适遇苑风...
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庄子·外篇·（6）天道
...也，非至人孰能定之！夫至人有世，不亦大乎，而不足以为之累；天下奋柄而不与之偕；审乎无假而不与利迁；极物之真，能守其本。故外天地，遗万物，而神未尝有所困也。通乎道，合乎德，退仁义，宾礼乐，至人之心有所定矣！”世之所贵道者，书也。书不过语，语有贵也...
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庄子·外篇·（7）天运
...道而可以告人，则人莫不告其兄弟；使道而可以与人，则人莫不与其子孙。然而不可者，无它也，中无主而不止，外无正而不行。由中出者，不受于外，圣人不出；由外入者，无主于中，圣人不隐。名，公器也，不可多取。仁义，先王之蘧庐也，止可以一宿而不可久处。觏而多责...
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庄子·外篇·（10）秋水
...以为劝，戮耻不足以为辱；知是非之不可为分，细大之不可为倪。闻曰：‘道人不闻，至德不得，大人无己。’约分之至也。”河伯曰：“若物之外，若物之内，恶至而倪贵贱？恶至而倪小大？”北海若曰：“以道观之，物无贵贱；以物观之，自贵而相贱；以俗观之，贵贱不在己。以差观...