- 文学体裁偈颂
- 文学韵律押[支]韵
- 创作年代宋代
释如净
释如净，字长翁，俗姓俞，明州苇江（今浙江宁波）人。初自芙蓉山至明州雪窦山谒智鉴禅师，相侍十五年。宁宗嘉定三年（1210）受请住建康府清凉寺。迁台州瑞岩寺、临安府净慈寺、庆元府瑞岩寺，再住净慈寺。晚受诏住庆元府天童山景德寺。为青原下十六世，雪窦智鉴禅师法嗣。约卒于理宗宝庆间，行脚四十馀年，卒年六十六。有《天童如净禅师语录》。
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《偈颂七十八首·其五》拼音版
十五日已前，有口说不得。十五日已后，无心却自然。正当十五日，云笼无缝袄，花笑不萌枝。
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《偈颂七十八首·其八十》拼音版
一亘清虚衲子家，十方三世个生涯。光明照夜触髅眼，消息含春枯木花。晓色依依云冉冉，天容淡淡月斜斜。母陀罗臂通身是，今日逢场便攃沙。
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赵州四门长开，不碍诸方往来。十字街头人大叫，平铺买卖没相猜。
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《偈颂七十八首·其七十三》拼音版
一盘黑白互交罗，生杀其中细琢磨。樵人疑著当头著，不觉腰闲烂斧柯。
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《偈颂七十八首·其七十一》拼音版
浪爪拿舟雪溅空，十年胸际著慈风。如今堂上时相见，分付饮茶谈笑中。
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髑髅前有本来灵，照彻毗卢顶?平。玉马过关方半夜，木鸡唤月恰三更。寥寥迹绝全功转，历历光生借位明。却著弊衣垂化手，合同船子顺流行。
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《偈颂七十八首·其六十九》拼音版
云无心而自闲，天无际而能宽。道无像而普应，神无虑而常安。随之也不见去吊，迎之也不见来端。一藏教祇成赞叹，三世佛止可傍观。烛晓堂虚，织妇转机梭路细。水明夜静，渔老拥蓑船月寒。
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《偈颂七十八首·其六十一》拼音版
...眼豁开，彻见生死蒂。生死蒂，第一义。诸佛心，祖师鼻。少林传灯，灵山授记。随高随下，何此何彼。假诸因缘，神通游戏。有时五教三乘，有时三德六味。有时屋里主财，有时门头了事。处处清白家风，人人见成活计。
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《偈颂七十八首·其五十三》拼音版
道绵绵兮用也不勤，道绵绵兮寂也不灭。二乘困堕于空无，众生执迷于分别。菩萨区区于进修，诸佛唠唠于演说。一句子妙出三乘，一念闲功超万劫。水月茫茫兮舟棹闲，雪云冉冉兮路岐绝。明明灵灵兮唯己自知，大辩若讷兮大巧若拙。
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《偈颂七十八首·其五十二》拼音版
空劫有真宗，声前问己躬。赤穷新活计，清白旧家风。的的三乘外，寥寥一印中。却来行异类，万派自朝东。