弟子规（节选）
〔清〕
冠必正，纽必结。 袜与履，俱紧切。
穿戴仪容整洁，扣好衣服纽扣；袜子穿平整，鞋带应系紧。
置冠服，有定位。 勿乱顿，致污秽。
放置衣服时，应该固定位置；衣物不要乱放乱扔，以免使家中脏乱差。
唯德学，唯才艺。 不如人，当自砺。
品德学识才能技艺不如别人，应当自我激励，自我磨砺，自我提高。
若衣服，若饮食。 不如人，勿生戚(1)。
如果是穿着饮食不如他人，不要攀比忧愁。
小提示：李毓秀《弟子规（节选）》的翻译内容，由诗友提供，点击下面“完善图标”可撰写译文。
- 复制
- 喜欢
- 完善
- 作品别称训蒙文
- 作品出处清麓丛书
- 文学体裁三言韵文
- 创作年代清代
李毓秀
清初著名学者、教育家
李毓秀（1647年—1729年），字子潜，号采三，清初著名学者、教育家，《弟子规》的作者，祖籍辽宁铁岭，出生于山东潍县（即潍坊市寒亭区）李家营村，青年时，因特殊使命离开...
相关诗词
-
庄子·杂篇·（5）寓言
...非直服人之口而已矣。使人乃以心服，而不敢蘁立，定天下之定。已乎已乎！吾且不得及彼乎！”曾子再仕而心再化，曰：“吾及亲仕，三釜而心乐；后仕，三千钟而不洎，吾心悲。”弟子问于仲尼曰：“若参者，可谓无所悬其罪乎？”曰：“既已悬矣。夫无所县者，可以有哀乎？彼视三釜三...
-
庄子·杂篇·（6）让王
...；事之以皮帛而不受，事之以犬马而不受，事之以珠玉而不受，狄人之所求者土地也。大王亶父曰：“与人之兄居而却杀其弟，与人之父居而杀其子，吾不忍也。子皆勉居矣！为吾臣与为狄人臣奚以异！且吾闻之，不以所用养害所养。”因杖？而去之。民相连而从之，遂成国于岐山之...
-
庄子·杂篇·（7）盗跖
...为盗跖，为天下害，而弗能教也，丘窃为先生羞之。丘请为先生往说之。」柳下季曰：「先生言为人父者必能诏其子，为人兄者必能教其弟，若子不听父之诏，弟不受兄之教，虽今先生之辩，将奈之何哉！且跖之为人也，心如涌泉，意如飘风，强足以距敌，辩足以饰非。顺其心则喜，...
-
庄子·杂篇·（9）渔父
...忧也；阴阳不和，寒暑不时，以伤庶物，诸侯暴乱，擅相攘伐，以残民人，礼乐不节，财用穷匿，人伦不饬，百姓淫乱，天子有司之忧也。今子既上无君侯有司之势而下无大臣职事之官，而擅饰礼乐，选人伦，以化齐民，不泰多事乎！”“且人有八疵，事有四患，不可不察也。非其事而...
-
庄子·杂篇·（10）列御寇
...曰：“吾以天地为棺椁，以日月为连璧，星辰为珠玑，万物为赍送。吾葬具岂不备邪？何以加此！”弟子曰：“吾恐乌鸢之食夫子也。”庄子曰：“在上为乌鸢食，在下为蝼蚁食，夺彼与此，何其偏也。”以不平平，其平也不平；以不征征，其征也不征。明者唯为之使，神者征之。...
-
列子·汤问·善射之术
甘蝇，古之善射者，彀弓而兽伏鸟下，弟子名飞卫，学射于甘蝇，而巧过其师。纪昌者，又学射于飞卫。飞卫曰：“尔先学不瞬，而后可言射矣。”纪昌归，偃卧其妻之机下，以目承牵...
-
天仙子·古道棠梨寒恻恻
古道棠梨寒恻恻，子规满路东风湿。留连好景为谁愁，归潮急，暮云碧，和雨和晴人不识。北望音书迷故国，一江春雨无消息。强将此恨问花枝，嫣红积，莺如织，侬泪未弹花泪滴。
-
天地赋（并序）
...太素纷以溷淆兮，始有物而混成，何元一之芒昧兮，廓开辟而著形。尔乃清浊剖分，玄黄判离。太极既殊，是生两仪，星辰焕列，日月重规，天动以尊，地静以卑，昏明迭炤，或盈或亏，阴阳协气而代谢，寒暑随时而推移。三才殊性，五行异位，千变万化，繁育庶类，授之以...
-
世说新语·规箴第十
...政见半面。殷荆州兴晋阳之甲，往与觊别，涕零，属以消息所患。觊答曰：“我病自当差，正忧汝患耳！”远公在庐山中，虽老，讲论不辍。弟子中或有堕者，远公曰：“桑榆之光，理无远照；但愿朝阳之晖，与时并明耳。”执经登坐，讽诵朗畅，词色甚苦。高足之徒，皆肃然增敬。桓...