与东方左史虬修竹篇

陈子昂

原文 译文 拼音版

龙种(1)南岳(2),孤翠郁亭亭。

龙种生长在南岳衡山,孤傲的翠竹茂盛高耸。

峰岭上崇崒(1),烟雨下微冥(2)

上面是峰岭高峻挺拔,下面有烟雨幽暗朦胧。

夜闻鼯鼠(1)叫,昼聒泉壑声。

夜里听到飞鼠的叫唤,白天乱耳有山泉淙淙。

春风正淡荡(1),白露已清泠。

春日和风正舒缓荡漾,洁白露水已清凉晶莹。

哀响激金奏(1),密色滋玉英。

哀厉声响如击钟鸣奏,深密色泽被霜雪滋润。

岁寒(1)霜雪苦,含彩独青青。

岁寒天冷草木苦霜雪,修竹的光彩犹自青青。

岂不厌凝冽,羞比春木荣。

难道不饱尝凝冻凛冽?羞与春天的树木争荣。

春木有荣歇(1),此节无凋零。

春天的树木有盛有衰,它的节梗却从不凋零。

始愿与金石(1),终古保坚贞。

初衷本愿与金石同类,永远保持本性的坚贞。

不意伶伦(1)子,吹之学凤鸣(2)

没曾想会有伶伦先生,吹奏它学那凤凰之声。

遂偶云和瑟(1),张乐奏天庭。

于是与云和之瑟配合,设乐合奏在九天之庭。

妙曲方千变,箫韶(1)九成(2)

美妙乐曲正千变万化,箫韶一曲也九奏而终。

信蒙雕斫(1)美,常愿事仙灵。

确实靠的是雕刻精美,愿意经常地侍奉仙灵。

驱驰翠虬(1)驾,伊郁紫鸾笙。

驱驰着青龙车驾驰骋,紫鸾笙抒发幽怨愤懑。

结交嬴台女(1),吟弄升天行(2)

跟嬴台仙女结识交往,升天行一曲共奏齐吟。

携手登白日,远游戏赤城(1)

手拉手儿直登上太阳,远游嬉戏又同到赤城。

低昂玄鹤(1)舞,断续彩云生。

乐声中玄鹤翩翩起舞,五彩云断续弥布天空。

永随众仙去,三山(1)玉京(2)

永远地追随众仙而去,游历三山到仙都玉京。

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作品简介

《与东方左史虬修竹篇》是唐代文学家陈子昂创作的咏物抒怀诗。此诗序文简炼概括地阐述了诗人倡导诗歌革新的主张,指出齐梁诗风的弊病就在于“采丽竞繁,而兴寄都绝”,号召诗人们继承和发扬建安风骨,创作内容充实,具有“骨气端翔,音情顿挫,光英朗练,有金石声”特色的诗篇。诗人巧妙地运用了比兴寄托的手法,通过对修竹的品性、功用、及志向的生动描写和丰富想象,赞颂了坚贞不屈的高洁情操。全诗造境壮美,基调乐观豪放,语言质朴明快,以拟人化方式,寓言式特点,充满浪漫情调,反映出诗人当时积极的人生理想与乐观的心态。

创作背景

《与东方左史虬修竹篇》此诗是陈子昂看到东方虬的《咏孤桐篇》(原诗已佚)后有感而发,是陈子昂诗歌理论的集中体现,当作于陈子昂中进士之后,具体作年不详。

陈子昂

陈子昂(诗骨)

唐代文学家、诗人,初唐诗文革新人物之一

陈子昂(659—700),字伯玉,梓州射洪(今属四川)人。举光宅进士,以上书论政,为武则天所赞赏,拜麟台正字,右拾遗。后世因称陈拾遗。敢于陈述时弊。曾随武攸宜征契丹。后解职回乡,为县令段简所诬,入狱,忧愤而死。于诗标举汉魏风骨,强调兴寄,反对柔靡之风。是唐代诗歌革新的先驱。有《陈伯玉集》传世。

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