- 文学体裁七言律诗
- 文学韵律押[侵]韵
- 创作年代宋代
汪炎昶
宋代诗人
汪炎昶（1261—1338），字懋远，婺源（今属江西）人。幼励志力学，受学于孙嵩，得程朱性理之要。宋亡，与同里江凯隐于婺源山中，名其所居为雪瓷，自号古逸民，学者称古逸先生。元惠宗至元四年卒，年七十八。有《古逸民先生集》二卷。事见本集附录《汪古逸民先生行状》。
《梅子》拼音版
《壬辰冬识孙元京于郡城剧谈甚得因约余至其家已而不果明年春早闻已下世哭以诗》拼音版
《五月二十三日雷雹大作》拼音版
《秋怀二首·其二》拼音版
《张子京扁其先大父居琴之竹轩曰琴琅玕》拼音版
《次韵俞伯初古松篇》拼音版
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《余为黄应龙先生作小画久而未诗黄既自题其端复徵拙作漫赋数语画作于弘治丙辰讵今正德辛未十有六年矣》拼音版
尺楮回看十六年，残丹剥粉故依然。得君品裁知增重，顾我聪明不及前。小艇沿流吟落日，碧山浮玉涨晴烟。诗中真境何容赘，聊续当年未了缘。
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《七夕至叙州登锁江亭山谷谪居时屡登此亭有诗四篇敬用其韵》拼音版
水口故城丘垄平，新亭乃有縆铁横。归艎击汰若飞渡，一雨彻明秋涨生。东楼锁江两重客，笔墨当代俱诗鸣。我来但醉春碧酒，星桥脉脉向三更。
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《次韵袁起岩瑞麦此麦两岐山黄熟其间又出一青枝亦已秀实传记所未载也》拼音版
民和神福固其宜，况有仁先四者施。吴稻即看收再熟，周牟先已秀双岐。蕙风半老黄金穗，梅雨重春绿玉枝。乐不可支聊发咏，田间日日是芳时。
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《竹岩名其弟别馆曰山水窟》拼音版
醉翁不在酒，似与老坡盟。同德裕仁智，如君难弟兄。可无经笥猎，亦有管城耕。唤起旧山贼，清吟入细评。
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《作室为焚修之所拟步虚辞》拼音版
归命仰璇极，寥阳太帝居。翛翛列羽幢，八景腾飞舆。愿倾无极光，回驾俯尘区。受我焚香礼，同彼浮黎都。
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《昨以诗徵亡碑于四十一丈既蒙酬和而诸兄亦继作焉联为巨编藏之巾笥虽所亡古刻不可复得而此之所获则已多矣顾其中犹有不能释然者因念》拼音版
端居感物化，怅恨不出游。赋诗往追亡，顾得杂佩酬。结绶光陆离，缊袍非所羞。终然抱耿耿，尼父悲东周。凄凉尊犍崖，望想沧浪舟。低徊不得去，寂寞将焉求。安知崔蔡徒，考槃共斯丘。为我挥素壁，报君当紫裘。
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《乡进士邹道甫以严君之命借听于余余实无得也不忍逆其意以二绝酬之·其一》拼音版
子云有字何须问，摩诘无言转更难。请看佛堂方丈地，丛丛忍草蔓栏干。
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《筼房秋崖来访不相值后往谢之筼复有诗喜余之至因次其韵》拼音版
吟车曾到社桥来，不见山人乞食回。荒沼秋深莲已谢，寒林冬近菊初开。句引渊明无酒盏，观迎元度但茶杯。寻盟却喜梅花发，日日论诗坐碧苔。
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《老子（高中课文）》拼音版
...则惑，是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争古之所谓“曲则全”者，岂虚言哉？诚全而归之。【第二十四章】跂者不立，跨者不行，自见者不明，自是者不彰。自伐者无功，自矜者不长。其在道也，曰余食赘行。物或恶之，故有道者不处也。【第二十七章】善...
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《修身齐家治国平天下》拼音版
古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。