兰亭集序

永和⁽¹⁾九年，岁在癸丑，暮春⁽²⁾之初，会⁽³⁾于会⁽³⁾稽山阴⁽⁴⁾之兰亭，修禊事也。群贤⁽⁵⁾毕至⁽⁶⁾，少长⁽⁷⁾咸⁽⁸⁾集。此地有崇山峻岭⁽⁹⁾，茂林修竹⁽¹⁰⁾，又有清流激湍⁽¹¹⁾，映带左右⁽¹²⁾。引以为流觞曲水，列坐其次⁽¹³⁾，虽无丝竹管弦之盛⁽¹⁴⁾，一觞一咏⁽¹⁵⁾，亦足以畅叙幽情⁽¹⁶⁾。

永和九年，时在癸丑之年，三月上旬，我们会集在会稽郡山阴城的兰亭，为了做禊事。众多贤才都汇聚到这里，年龄大的小的都聚集在这里。兰亭这个地方有高峻的山峰，茂盛的树林，高高的竹子。又有清澈湍急的溪流，辉映环绕在亭子的四周，我们引溪水作为流觞的曲水，排列坐在曲水旁边，虽然没有演奏音乐的盛况，但喝点酒，作点诗，也足够来畅快叙述幽深内藏的感情了。

是日也⁽¹⁾，天朗气清，惠风⁽²⁾和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛⁽³⁾，所以⁽⁴⁾游目骋⁽⁵⁾怀，足以极⁽⁶⁾视听之娱，信⁽⁷⁾可乐也。

这一天，天气晴朗，空气清新，和风温暖，仰首观览到宇宙的浩大，俯看观察大地上众多的万物，用来舒展眼力，开阔胸怀，足够来极尽视听的欢娱，实在很快乐。

夫人之相与，俯仰⁽¹³⁾一世⁽¹⁾。或取诸⁽²⁾怀抱，悟言⁽³⁾一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外⁽⁴⁾。虽趣舍万殊，静躁⁽⁵⁾不同，当其欣于所遇，暂⁽⁶⁾得于己，怏然自足⁽⁷⁾，不知老之将至⁽⁸⁾。及其所之既倦⁽⁹⁾，情随事迁⁽¹⁰⁾，感慨系之⁽¹¹⁾矣。向⁽¹²⁾之所欣，俯仰⁽¹³⁾之间，已⁽¹⁴⁾为陈迹⁽¹⁵⁾，犹不能不以之兴怀⁽¹⁶⁾。况修短随化⁽¹⁷⁾，终期⁽¹⁸⁾于尽。古人云：“死生亦大矣⁽¹⁹⁾。”岂不痛哉！

人与人相互交往，很快便度过一生。有的人在室内畅谈自己的胸怀抱负；有的人就着自己所爱好的事物，寄托情怀，放纵无羁地生活。虽然各有各的爱好，安静与躁动各不相同，但当他们对所接触的事物感到高兴时，一时感到自得。感到高兴和满足，竟然不知道衰老将要到来。等到对得到或喜爱的东西已经厌倦，感情随着事物的变化而变化，感慨随之产生。过去所喜欢的东西，转瞬间，已经成为旧迹，尚且不能不因为它引发心中的感触，况且寿命长短，听凭造化，最后归结于消灭。古人说：“死生毕竟是件大事啊。”怎么能不让人悲痛呢？

每揽昔人兴感之由，若合一契⁽²⁾，未尝不临文嗟悼，不能喻⁽³⁾之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作⁽⁴⁾。后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人⁽⁵⁾，录其所述⁽⁶⁾。虽世殊事异，所以⁽¹⁾兴怀，其致一也⁽⁷⁾。后之揽者⁽⁸⁾，亦将有感于斯文⁽⁹⁾。

每当看到前人所发感慨的原因，其缘由像一张符契那样相和，总难免要在读前人文章时叹息哀伤，不能明白于心。本来知道把生死等同的说法是不真实的，把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。后人看待今人，也就像今人看待前人，可悲呀。所以一个一个记下当时与会的人，录下他们所作的诗篇。纵使时代变了，事情不同了，但触发人们情怀的原因，他们的思想情趣是一样的。后世的读者，也将对这次集会的诗文有所感慨。

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